日劇美學

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另一部眾口交譽的《禮儀師之奏鳴曲》，勝在故事別緻奇趣，替屍體抹身裝身的從業員，從有利位置為大家提供了對生與死深入淺出的觀察。

毋庸面壁而可以參禪，不必信奉任何宗教而免費獲得救贖，經濟實惠即煮即食，正合現代人的工尺，難怪散場時容光煥發者眾──眼淚是最見效的有機美白劑，用它洗一次面，好過辛辛苦苦敷十次面膜。

此外還附送一個越老越可愛的本木雅弘，催促賀爾蒙飆升到十八歲之後未曾臻達的水位，抵受得住電眼「順我者昌」的誘惑，瞥見那雙比許多人的腰還粗的大腿，也立即跪低投降，恨只恨年輕時沒有追隨他學習相撲，不懂得如何正確使出那招餓虎擒羊。

別正襟危坐為我的好色搖頭嘆息，現在你總該明白，我們這些不務正業的鄉下佬，跑進戲院就是要應酬體內蠢蠢欲動的獨角獸，當明星不能履行慰安天職的時候，才退而求其次欣賞所謂電影藝術。

色授魂予之際，沒有一頭栽進溫柔鄉不特已，反而分心覺得導演不足，那就可見事態的嚴重。

已經有人說過，自從日劇深入民心，日本電影便宣告式微，迄今除了是枝裕和、北野武及黑澤清幾個溯水行舟的導演，根本沒有誰不是在大螢幕拍電視片。

《禮儀師之奏鳴曲》展示的，正是一種因陋就簡的日劇美學，講古仔口沫橫飛，搞笑煽情無所不用其極，只求攞彩不顧神采，修辭上完全沒有風格可言。

它當然是成功的，連奧斯卡都爆冷攫取，只怕從今以後，原汁原味的映畫名正言順失勢了。

by 邁克