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送行者~禮儀師的樂章--Departures

入殓师/礼仪师之奏鸣曲(港)/礼仪师(台)

8 / 55,616人    130分鐘

導演: 瀧田洋二郎
演員: 本木雅弘 廣末涼子
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甲克蟲

2009-04-22 00:29:02

一道美麗的風景:入殮、音樂和卵石——《入殮師》


二零零九年三月二十八號的廣州,今年的第一場雨,電閃雷鳴,大雨瓢潑,五時的廣州伸手不見五指,這個時候選擇看了今年奧斯卡入圍最佳影片《入殮師》,不免有些巧合。看了七十分鐘,也沉思了七十分鐘,把想到的和能夠想到的記錄下來,與諸君共品。

入殮,即對死者屍體的處理,為的是死者以一個良好的容貌升上天國,是對死者靈魂的告誡,也是對生者的慰藉。不顧妻子的離家出走、朋友的好心相勸乃至妻子懷胎後的誠懇勸說,劇中主人公毅然選擇了這一社會認同度極低的職業。每每看到莊嚴肅穆的場景和主人公一絲不苟、兢兢業業的工作情境,對這份職業的敬意油然而生。入殮的本質是將美傳遞給靈魂世界,具有超越時空的偉大。可見,不只是活人才有美的權利,死人也有,那一刻,逝者不是終結,而是超越和走向另外一個世界的開始。「請允許我關上窗子」,劇中台詞如是說。棺材此刻不是屍體的容器,而升格為房子,有人居住的屋子,因為房屋才有窗子。「窗子」兩個字折射出對死者的無比尊重和深深敬意。

一位五旬長者目睹了逝子的美化過程,第一次看清了兒子的面孔,在入殮師面前長跪不起;三個女孩在美麗媽媽的棺靈前綻放出燦爛的笑臉;主人公妻子身心體驗了丈夫工作現場後那幾次會心的微笑;這一刻,死本身變得不那麼悲涼,入殮的職業認同也發生本質變化,開始與神聖、偉岸和尊重相聯繫。

從入殮到音樂的響起,既是入殮師自身心情壓抑的釋放,也使入殮師的職業正規化、人性化,入殮是崇高的職業,音樂是雅緻的代表。所以,從入殮到音樂,是高雅的延續。

劇中還有一個關鍵之物,就是卵石。卵石從父親傳到了入殮師,再從入殮師傳到他妻子,最後共同傳給他們未來的孩子。卵石此刻不是河灘上的一塊硬物,而是賦予了對接收者最美好的祝願,因為它,父子幾十年的誤解也消融殆盡,卵石的傳遞正是愛的傳遞。

最後,主人公終於出軌了,他超脫了嚴肅莊嚴、控制情緒的職業規則,大顆大顆的淚花瀉滿了父親的臉頰。此刻,感情的潮水再也控制不住,也無需控制,因為人性得到回歸。

不美麗的聯想

片子都關乎入殮的一次次場景,初看起來讓人膽寒,但無處不洋溢著美麗、尊重和愛的畫面。由此,我不禁想起了我們國家這個行業。入殮、喪葬、殯儀館、太平間是與之相關的詞彙,這些詞大都與不吉利聯繫在一起,作為一種職業類別很少提及。對於這一特殊行業,老百姓大都無意涉足其間,多被政府部門壟斷。一旦與壟斷相聯繫,問題就多起來了。由於是與死者告別,普通百姓出於對死者靈魂的慰藉,無意在價錢上爭辯,殯儀館給出的喪葬費,無論多大數額他們都無條件接受。從這個意義上看,對於一般人而言,死成為一項成本很高的活動,一般人死不起;對於殯葬從業者而言,死是他們發財致富的好時機,劇中的「美麗」、「尊重」和「愛」等主題不關他們的事,他們在乎的,只有自己的腰包。

最後牽強的補充一點,劇中主人公風華正茂,卻選擇從事入殮這一行業,讓人感慨良多。由此,我想到了二零零八年的金融危機,也想到了大批畢業生工作難尋,我們是不是也可以學習一下主人公的工作取向?或者採取「先就業、後擇業」的緩衝方式?只要我們在平凡的崗位上勤勤懇懇、兢兢業業,有朝一日,我們也會擁有燦爛的春天。從這個角度上講,中山大學碩士生上肉鋪操刀賣肉,也無可厚非。
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