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關於圖維亞比爾斯基斯的一些史實：

1944年夏天，「二戰」接近尾聲，生活在明斯克（白俄羅斯首都）西邊納里伯克森林周邊的村民們看到了一個令人驚異的景觀：一支長蛇形的隊伍足有一公里長，從森林邊緣緩慢地向他們走來。隊伍中有1000多名猶太人，形容枯槁、衣衫襤褸。「你們是怎麼活下來的？」「你們是鬼魂嗎？」困惑的村民這樣問。

這支隊伍就是圖維亞的游擊隊，他們確實像幽靈，在過去三年中，他們藏身於森林中的荒蕪之地，得以生存。在希特勒佔領時期，他們如陰影一樣不斷在白俄羅斯沉寂的森林中移動，幾乎沒人能發現。他們在獵殺侵略者的同時，自己也在地獄邊緣徘徊，他們在噩夢般的猶太隔離區招募同胞，補充新兵。這支由男人、婦女和兒童組成的游擊隊，成立於1941年，由來自白俄羅斯斯坦高域村一個農民家庭的比爾斯基斯三兄弟為首，他們從第三帝國的魔掌下營救出1200名多名猶太同胞，可以和【舒特拉的名單】中的人數媲美。

但事實上，比爾斯基斯游擊隊曾遭到一些非猶太波蘭人的反對，他們被稱為「謀殺者」，而不是英雄。他們被指控參與了歷史上的「納里伯基大屠殺」（但至今沒有充分證據），到現在仍是一個懸念。二戰期間在波蘭發生過大量的反猶太事件，許多非猶太裔的波蘭人有的與納粹合作，有的為猶太人工作，領取報酬，加入地下抵抗組織的也不乏其人。圖維亞在猶太社區是一個很受尊敬的英雄，是1000多個猶太人的拯救者。但許多非猶太裔的波蘭人把他視為「叛徒」，「背叛了波蘭的根」。比爾斯基斯的家庭成員則堅定地認為，他們兄弟沒有濫殺無辜，更沒有參與「納里伯基大屠殺」。但是他們認為有必要對他們的生存構成威脅的一切入採取無情的打擊手段，他們有能力而且必須殺死納粹及其幫兇，無論波蘭人還是蘇聯人，在他們的安全遭到威脅時採取的做法都是一樣的。

當時的蘇軍曾試圖兼併圖維亞的隊伍，但因圖維亞的抗爭而告失敗，比爾斯基斯游擊隊保持了自己相對的獨立性。二戰後，游擊隊的成員開始走出叢林，重建生活，三兄弟中的老大圖維亞和老二祖斯移民美國，在紐約開計程車為生，直到1987年去世。他們在布魯克林的猶太社區深受尊敬，但是在他的有生之年，他的故事很少有人知道，直到圖維亞去世6年後，猶太社會學家內查瑪泰克斯搜集了大量的第一手資料，包括圖維亞的事蹟，以及散佈在世界各地的圖維亞後裔及其業績，最後出版了他的學術研究成果：【抵抗：比爾斯基斯游擊隊】。