每個人生下來，都是有使命的。

先記下最喜歡的鏡頭，和《放牛班的春天》《死亡詩社》里都有同樣意味的鏡頭。就是結尾，當Katherine坐在汽車上離去的時候，窗外出現了貝蒂，笑的很燦爛，又像要哭。然後左邊的車窗外的是Giselle（個人最欣賞她），她們都騎著自行車來為她送行，凱薩琳向車後窗望出去，Connie，和她的學生們，都騎著自行車來了。（插一句，在女權運動歷史上，女性能夠像男人一樣騎自行車本身就是很有標誌性的歷史事件）

在《死亡詩社》里，是Keating被迫離開教室的時候，曾經最膽小的學生對他喊出：【哦，船長，我的船長！】然後毅然站到了課桌上，堅定地忘向他。然後，第二個學生也站起來了，第三個，第四個……沒有全部，但是也並不少，已經足夠開始改變什麼，他們已經戰勝了陳腐的生活，他們會找到自己的生活，和理想。和生命的真理。
（再插一句：哦，船長，我的船長。出自一首獻給林肯給美國人民指引了方向和希望的詩）

《放牛班的春天》，和這兩部比起來，是更偏重「情感」的，。一事無成的學監克萊門特，最後也是被趕走的結局，當他離開時，從窗戶里伸出一雙雙孩子們的手，孩子們的歌聲，和充滿希望的紙飛機……



這三部電影的三個場景，同樣的意義，同樣感動人。
都是看過兩遍以上的電影，《蒙娜麗莎的微笑》是很年幼的時候在CCTV6看過，只記得大概。今天又忽然找出來重新看了一遍。第一遍看電影，往往只能跟著導演的意圖走，第二遍看了之後，才開始能有自己思考的東西了。



《蒙娜麗莎的微笑》是屬於「漸入佳境」式的電影，它並不討巧，真正懂得它表現的東西的那些人不會看著電影（不屑於），而去看了這電影中的絕大多數，又無法真正懂得。
我想這部電影唯一的意義，就是記述了一個時代。記述這場剛剛開始拉開序幕的運動，或者文化，或者人類進入更上一個階層的預備期。




人 究竟該如何活著？
不要說千年來一直依附於男性的婦女，連男性本身，都不清楚這個命題。這是屬於整個人類的命題。所以才先有了《死亡詩社》。

人活著，是要找到自己，生命本身毫無意義，是我們在賦予它意義。
生命就如同一面鏡子，真實的反映著你。
人活著，就是要找到自己的意義，實現自己。而這【意義】，全然是你的。你認可了怎樣的意義，就是你的使命，而不是那些別人，家庭，社會所強加於你的「意義」。




當Keating ，Katherine們不得不被這個世界所不包容的時候，可是，仍然有人已經站起來了，這些，少數的人先懂得了，這力量會不斷壯大下去的。人類的歷史是快速加進的，這最近100年的發展高度是遠遠超越之前1000前的。人類是一支不屈的種族。


每個人生下來，都是有使命的。
比起Keating ， Katherine是遠走了歐洲，重新開始了她的征程。女性要走的路遠遠比男性困難的多，這完全取決於幾千年的「奴隸」身份影響，不是這區區100年便能夠完全改善的。
在中國，是可憐的區區幾年，最後十幾年……再插一句，在民國時期的社會風氣是相當「文明開放」的，可惜後面的幾十年完全倒退了

女人的出路，和男人的出路，是一樣的。我們活著的意義是相同的。
然而，在這些年的中國，生活越來越富裕，可是生存環境卻越來越惡劣。女性要想和男性一樣的地位，其本身的社會競爭力上就處於大大的弱勢。在這個時候的中國，女人們全體退化了，的確還有少數勇敢的女性，然而基本的環境比你能看到的更為險惡。越是勇敢的女性，也常常會被承認被讚揚，但在總的趨勢上，她們是更被人所「責難」的。
我所在地城市，在全國比較而來，還是比較開放的。但是傳統的力量依然深深紮根。大部份的女性只被要求一份穩定的工作，和一個家庭。就像那個放羊孩子似的不斷輪迴。
她們不知道生命的意義，她們只是遵照社會，家庭的要求而活著。那些長輩們是真心的告訴她們「我們都是這樣過來的，大家都是這樣的。這樣才是正常的。」（生命就是如此。）

生命真的僅是如此嗎？
我們的使命呢？
每個人生到這個世界上來，都是有使命的。
（真理是艱難的前行，引領著那些用石頭砸它的人群）



男性和女性的戰爭，從遠古時代就開始了。也不會即將停止。種種「現實」「現象」下的核心都不過是人與人之間的爭鬥（男人和女人。大人和小孩。白人和黑人……）
我常常覺得，人類的歷史是以如此超速的前進，也許很快，也就結束了。可是照著人類本身的畸形發展卻又一直積極向上來看，也許，在幾萬年後，真的會有一個成熟的，健康的，生命群體，繼續前行。

健康的社會裡，用通俗的話來說，女性和男性的地位相等。等女性到達這一程度之後，她們將同男性一起，探尋生命的奧義。是彼此相持相助。而不是任何一方對另一方的打壓。

蒙娜麗莎們，只是剛剛開始第一步

2009年5月19日 清畫兒湄 21：22