觀後感

1、戰爭。大學有段時間，一度迷戀過戰爭片，連續看了包括《野戰排》《細紅線》《現代啟示錄》《全金屬外殼》等影片。當時，只是迷戀戰爭這種東西，看著在暴力面前生命的掙扎，有一種直面殘忍的快感。還有就是從民族與政治角度去看，也就是「反戰」的主題。如今，看《野火》，反而不會對戰爭有什麼感覺，覺得這種戰爭電影，其實主題並不在反戰上，而是為了探究在極端生存環境下的人性的真實面貌。

2、人性。其實，對於電影中人性的闡述，很多人會用的文字表述是「喪失人性」。但是我覺得，影片中所展示的人在逼近死亡邊緣時的表現，更像是展示了人性真實的一面。所謂「人性」，必然是區別於動物「獸性」的那一面。生存的本能，的確是所有動物都有的，但是，對生存的過度執著（吃同類以活命）卻是很多動物所不具備的，應該算是人性吧。

3、吃人。很多動物，如黑猩猩、獅子一類的高級動物，都不會同類相食。所以，影片中「人吃人」，不能算作出於動物生存本能的動物性，而是在理智控制下的一種行為。影片中相互依存，並以「打猴子」（獵食人類）為生的兩個士兵，就在這個問題上爾虞我詐絞盡腦汁，這些行為已經明顯不是動物生存本能所控制的了，而是思維複雜的人所特有的，這就是人性的真相之一。

4、生命。影片中的死亡表現的極為平淡和冷漠，生命的逝去已經成為一種常態，或可稱為「命如草芥」。在這樣的形勢下，生命的重量與尊嚴幾近消失。那麼，對於已經沒有尊嚴的生命，當作食物的話，也就情有可緣了——也許這就是影片中「吃人」的兩個士兵所遵循的價值邏輯。但是，也許是出於宗教精神的渲染，主角田村保留了在極端環境下對生命的尊重——超脫於生存而考慮生命尊嚴，這也是人類特有的思維模式，也可視為人性之一面。

5、宗教。小說原著的一個主旨就是宗教，亦即不管主角如何飢餓也不吃人肉，寫成是神的旨意，或是主角在心底尊崇神的意志。影片中多次出現宗教意象，一次是教堂十字架引主角至一個村莊，並因此得到食鹽。一次是路遇一個垂死的老兵，在那念叨西天極樂世界……這些情節，展示了信仰對於保留人性尊嚴的重要作用。有意思的是，在這部日本戰爭片中，我們完全看不到所謂的武士道精神對戰士行為的影響。

6、結局。如果說吃了人肉就算喪失了人性尊嚴的話，主角到最後都沒有失守。但是他保留人性尊嚴的方式很富有戲劇性——由於他營養失調，想吃自以為是「猴子肉」的人肉乾，結果牙齒脫落而沒有辦法吃掉。結尾，主角說著「我要去有正常人的地方去」，走向了「野火」所代表的人類社會，但是，「人吃人」的出現，正是因為人類行為（戰爭、戰士之間的捕殺）而引起的，也就是說，根本就不存在「正常」的人類社會。所以，在走向野火的途中，田村被前方打過來的子彈殺死了——他最終以脫離人類社會的方式，保留了人性的尊嚴。