用心棒，大師級蛋炒飯

《用心棒》（又名《大鏢客》、《小鎮風雲錄》）是黑澤明在1961年上映的一部小品式作品，灌注影片精神核心的是一種東方式的遊俠精神，熟悉武俠文化的中國觀者對此並不陌生，即便從影史的角度出發，從二三十年代的上海神怪武俠，到其後香港武俠電影繼承發展，以致邵氏時代武俠電影稱霸影界，成為一時風尚，可謂一以貫之。

電影天皇黑澤明在其中影響甚大，邵氏電影的武俠時代六叔邵逸夫就經常組織從業人員集體觀看日本劍俠片，其中由以黑澤明電影為甚，所受其影響很大，比如武俠大師張徹作品一以貫之的武俠（遊俠）文化就很難說清與中國武俠文化和黑澤明電影的關聯。而說到這部《大鏢客》，張徹也有一部《遊俠兒》與之神似，其中干係之深不是三言兩語足以道清。而聞名世界的義大利西部片也甚至可以看作是對黑澤明遊俠精神的移植和成功的本土化

說回電影，《大鏢客》在黑澤明長長的滿是鴻篇巨作的電影列表中不很顯眼，我稱之為「大師的小品」。起由於這部電影視角很小，一個遊俠式的人物闖入一個小鎮，從而打破當地兩大集團的對峙，最終消滅兩股惡勢力，還百姓以安寧平靜的生活。這樣一個除暴安良的武俠故事不誇張地說任何一個中國人兒時都曾聽過讀過看過類似的故事。放在今天，這樣一個封閉環境（小鎮）的老套故事為什麼還有無窮的吸引力呢？

大師之所以被奉為大師，在於他電影技法的純熟，格局構建的雄宏，細節白描的精巧，思想內涵的深刻。所以當黑澤明來創作這樣一部看來無甚新奇的小格局電影時，他的功力便顯現出來。就好像一位會做滿漢全席的大師級的廚師，來做一份蛋炒飯一樣，看似簡單，看似輕鬆，然則每枚米粒都浸透著深厚的功力。

比如說來，影片伊始三船敏郎走到十字路口，不知去向，於是撿起木棍，信手一擲便朝木棍所指方向去。這種看似無甚可表的小設計其中卻有深意，一方面是遊俠那種灑脫的人生態度，即是無以為家，又四海皆是歸處的心態，也就是武俠小說常說得浪跡江湖四海為家。遊俠的品行性格、人生態度就在這樣一個平常的動作中表現出來；另一方面，看罷全片回想此處，也是對普天之下，儘是殺戮，皆是征伐的控訴，就像那隻木棍指向的任何方向都不是世外桃源。

全片中類似的設計還有很多，倘若細說，值得展開太多，就不詳述了。挑幾個有意思的鏡頭罷，三船敏郎偷聽到清兵衛一家卑鄙的謀害自己的計劃向驚訝的妓女調皮的吐舌頭；清兵衛決定大開殺戒緊張興奮的手抖得無法倒酒；三船敏郎目送先前信誓旦旦卻在在開戰在卻的時候翻牆逃走的清兵衛手下教頭；坐在高處俯瞰兩股人馬陣戰時時進時退的滑稽場面。都令人過目難忘。

劇情節點處的自然處理，比如開戰在即巡撫的到來化解，再次開戰又因為丑寅的弟弟卯之助的出現化解，這些看似自然而然的節點處的轉折變化使得整個故事一波三折，處處都有懸念，時時都有精彩。

最後說點有趣的罷，在黑澤明這樣的大師片中總能看到很多我們熟悉的橋斷的出處，比如《英雄本色》里小馬哥叼著牙籤像不像三船敏郎喜歡嘴角叼著一根稻草，《放-逐》四人組幾次扔硬幣做決定像不像三船敏郎扔木棍決定去向。港中常見的黑幫較力為主的影片中警察形象的弱化、小醜化。徐克電影常見的亂世背景也能在本片中看到些許端倪，比如《倩女幽魂二》中張國榮進入頗有末世氛圍的小鎮一段很可能就模仿本片三船敏郎入小鎮一段。