空虛的芝加哥

空虛的芝加哥
我考慮著是該給芝加哥冠以「孤獨」還是「空虛」的定語，最終選擇了空虛。一個如芝加哥這樣的餓浮躁的城市，是配不上「孤獨」兩個字的。

所有的一切僅僅是給一群烏合之眾製造茶餘飯後的說料。沒人會關心事件的本身，最重要的是整個芝加哥的人都在關注某件事情，我不能不關注，至於我是否知道這件事情的價值或者關鍵所在，那都是次要的。重要的是——我在關注！

看了影片，總有種感覺，未來的世界是被媒體所操控的。當然，任何一個文化產品，你從不同的角度去解讀，就會得出不同的結論。
你殺了人，不要在意法庭是怎麼樣判決的，你需要討好的是法庭外的那一群烏合之眾，讓他們相信你是無辜的，甚至有時都不用讓他們相信你是無辜的，只要讓他們知道監獄裡面有你這麼一個人的存在，並且在每天翻開報紙以後第一個想知道的新聞是關於你的，那麼，即使你犯下了什麼不可饒恕的罪過，他們也不會管。法庭外的人甚至都不相信自己所看到的，但是他們就是相信那麼在報紙上的白紙黑字。

六十年前，一本名叫《一九八四》的書橫空出世，與《美麗新世界》《我們》並稱反烏托邦的三部代表作。至於書的內容就不在這裡說了，大家可以上網查詢。在我看來，我們這個社會越來越朝著《美麗新世界》中所描繪的那個世界發展。當初在看《1984》的時候我深深的相信我們是不會發展到這樣的情況的，當然了，文革那段日子是個特例。但我在看《美麗新世界》的時候，就發現還真是那麼一回事兒。社會資訊錯綜複雜，大量的垃圾資訊充斥其中，人們對於資訊的需求量越來越大，卻發現得到的基本上都是垃圾資訊，但是對此的追求卻還是樂此不疲。這一切不都是大眾媒體的一種調節手段嘛。用個我自己都不是很熟悉的專業術語，似乎是叫「媒體的議程設置」。

前段時間比較熱門的電影《換子疑雲》似乎也隱隱的在訴說一個關於媒體操控的故事。很多時候，事件的本身已經不是人們所關心的了，大眾關心的是報紙上是怎麼寫的，人們是怎麼議論的。所以，就算厚嘴唇媽媽所找回的不是自己的兒子，但是只要媒體以及警方說是厚嘴唇的兒子，那就是了。最後我們也看到，僅僅是為了挽回這樣的一個很小的原始錯誤，電影花了兩個小時在彌補。

而在這部《芝加哥》當中，除去那些舞蹈片段不算，就其電影本質的文字性來說，是一個很不錯的故事。特別是電影的最後一句台詞：你永遠都代替不了新的「血液」，因為這是在芝加哥！真不知道大批的專業影評者為什麼不怎麼注意這一句話，我想也就只有北野武的《壞孩子的天空》中的最後一句——「我們是不是結束了？傻瓜，我們才剛剛開始呢！」相媲美。當然了，賈樟柯的《世界》中的最後一句純屬盜版北野武的，不能算是。

說起美國電影，不可能繞過的一個彎就是「美國夢」，就好像說起日本的電影必須說到死亡，說到台灣電影就是城市與農村。在這裡，美國夢的實現依然存在，最後兩個姑娘一起上台表演，在爵士舞的歷史中也算是開了一個先河，她們的成功是美國夢的勝利，也是媒體議程設置的成功——誰不想看兩個足夠判死刑的女人在最艷麗的舞台上跳舞呢？！

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