《新宿事件》——誰之過？

慾望膨脹導致人類之間的爭鬥，此消彼長，永遠不會停息。
由窮變富，不擇手段地去爭取到活著的權利和尊嚴，卻被更深的慾望迷濛了雙眼，勢必落敗。
所以希望成龍會在結尾死掉，他果然死掉了。
鐵頭象徵著「日本夢」(如果有這個詞的話)的破滅，也像徵著導演通過那個年代那群人對現在社會影射的個體表現。他是所謂孤膽，但絕非英雄式的人物，不能等同於小馬哥一樣的角色定位。他是悲劇式的人物（tragic character），有忠厚的本質，卻也有被現實拖下水的劣根一面，雖然個性由於在篇幅不長內容很多的情節發展中有點被拔苗助長了，但依然可以看出爾冬陞導演透過這樣一個核心人物想要表達的對社會對人性的關注。這也是爾導一貫的影片特色。
就我個人而言，《新宿事件》的黑暗不如《旺角黑夜》來得徹底，角色的豐滿程度也不如《門徒》來得飽滿（古天樂和張靜初的表演曾經深深打動我的心）。但它比這兩部都來得更為宏大和深刻。宏大當然是因為通過新宿的歌舞妓町所表現出的國籍、種族、性別的混雜，以及各種社會關係間的錯綜複雜。深刻則在於把所謂的「華東組」從開始被人欺辱踐踏，彷彿下水道之老鼠的支那豬搖身一變而成整個新宿地區的龐大「異族」勢力的這個過程處理得舉重若輕，感覺鐵頭殺人而換來的財富與權勢是多此輕易就完成了。因此之後的崩塌是在所難免。在這個過程中，你可以感受到很多東西，種族歧視也好，偷渡問題也好，暴力集團也好，乃至於國人素質。但真正會覺得震撼的或許就是人內心本能的貪婪。
今天在看《魍魎之匣》的時候發現一個有趣的理論，即人的犯罪其實是沒有動機的，人的犯罪行為不過是因為「過路魔」上身，是沒有預謀和長期策劃的事件，因為任何一個人由於嫉妒、仇恨等等之類的人類情緒，在任何一種絕對有利於其犯罪的情況下，沒有目擊者，不需要準備謀殺現場，自己可以完全脫身，甚至也不受到法律制裁，會自然而然地作出犯罪的行為。在那一刻，人是不需要思考的。同樣的道理，當人處於可以隨心所欲地滿足自己慾望並不需要付出任何有損於自身的代價的情況下，誰又能完全拒絕撒旦的召喚呢。所以鐵頭的兄弟們與其說是主動地失足，倒不如說是鐵頭的犧牲即所謂不勞而獲的外在條件為他們製造了絕佳的機會，然後鐵頭又主動退隱，一群和暴發戶沒兩樣的雜牌軍走上歪斜之路，就和太平天國攻破皇城之後的表現一模一樣。不在其位，不謀其財/權，腐敗的滋生說穿了就是如此。
當然這樣的說辭彷彿是在為人而推脫，彷彿是客觀世界將我們帶壞了一樣。但不得不承認，人是多麼脆弱而危險的動物，經不起誘惑，翻臉不認人，指鹿為馬，化身魔鬼（比如那個悲慘到可憐地步的阿傑）……
而鐵頭，從他的一出場到最後，都只是一個牽引一連串事件的線索，完成了讓我們反視這個社會，反視人性的效用之後就隨著下水道的汪洋逐漸飄遠於我們的視線。
這到底是誰之過呢？