eyes in the rain

    她以刻意的粉飾來掩蓋真實的面容。
  她的眼睛深得像秋水。
  她是失落的世界的藝術家。
  她舞蹈。她歌唱。
  予取予求。
  而她生命的其餘部份 是陰影。是秘密。


  思緒尚未從片尾蕩漾的水紋中抽離，這一部內斂而深邃的作品，以千代子冰藍色的眸子為伊始，漾出了東方文化所崇敬的宿命，以及那柔弱身段後所投影出的裊裊餘香。

  eyes in the rain
  藝伎。是唯一的路。

  千代子在厚厚的脂粉覆蓋下，僅僅用雙眸，就表達出了豐厚的人生，喜悅，抑或憂傷。這遠遠超越了那個島國的歌舞妓文化所能傳承的對於美的追逐。所以我相信，真正高貴的藝伎，是世界的藝術家。

  藝伎所表演的藝術，是濃縮的夢想。他們不是憑藉出賣肉體而換來豐衣足食與燈火輝煌。每一名藝伎都在苦不堪言的訓練後擁有完美的舞姿與無可挑剔的舉手投足。這沉稠的文化底蘊感，締造了多少悲劇。打碎了多少風華正茂的女子華美的愛情。
  我們可以嘗試探尋一名藝伎的內心世界，他們渴望塑造高雅的舉止，希圖擁有令人艷羨的舞姿與萬人喝彩的舞台，而代價就是，全然成為傀儡，遵循上流社會的規則。
  執扇而舞的美艷，成就了一代時光的輝煌。
  我不否認這是那個島國特有的一種文化。但是它得已成形的代價，似乎又太過沉重。
  或許說這是一種畸形的文化也不為過。


  無疑，貫穿整個《藝伎回憶錄》的反面人物初桃是影片最大的亮點，鞏俐將這個角色詮釋得淋漓盡致。虛榮。慾望。叛逆。慘烈。又或者，深埋於內裡的卑微。
  似乎她才是最迫切渴望自由的那一個。愛。隱藏於心的愛將初桃點亮，也將她焚燒。每個生命都被應被允許擁有最絢爛的夢。但是藝伎卻不被允許擁有屬於自己的愛情。
  她是最負盛名的藝伎，衣著最精緻美麗的和服，飾以琥珀雕琢的髮飾，典雅而高貴。而她所愛的男人，地位低微到足以毀了她的名聲。
  愛情，這不是一個藝伎該期盼的，這不是一個藝伎該感受的。宿命註定，她不能擁有屬於自我的人生。

  初桃是瘋狂的，妒嫉與虛榮幾乎像不可抑制的洪水湮沒了她。一切陰謀無法掩蓋她那最深切的渴望。所有的所有，無論是驅逐千代子的姐姐，毀掉對手的華美和服，抑或者造謠生事，最終在那場熊熊的列火中，如夢初醒，她的初衷，不過是為了向命運復仇。
  於是初桃離開了。我聽見千代子打由心底的疑惑，一個藝伎最終需要的是什麼，一個女人最終需要的是什麼，而自己，是不是最終也將重蹈覆轍。
  沒人流眼淚。
  eyes in the rain.

  似乎用了很長的篇幅刻畫著屬於初桃的宿命，深入骨髓的歇斯底里，是不是正絕妙的喚回了人性最真實而又最矛盾的剎那光華。
  我始終以為。初桃是誠懇的。
  她誠懇的追逐，誠懇地塑造一個壞女人的決絕，誠懇的毀滅。如此厚重的追隨和渴求，是文字所無法描述的生命格調。烈火一般的女子，或許悲壯。

  再看小南瓜，她一生所追求的，無非是成為養女，接手置屋。或許那於他而言是至高無上的榮耀。而所謂的日本社會，所謂的藝伎館的潛規則，務實的無以反駁。於是，千代子所以為的，珍貴猶如高山流水的友誼，就這樣斷送。是誰的悲哀？小南瓜？千代子？新田置屋？又或者根本就是整個日本文化與社會

  至於千代子，她婀娜的身姿與曼妙的表演，以及執扇的芊芊素手，我想不用多廢筆墨亦是毋庸置疑。或許她是偏執的。堅持的。而更重要的是，它是幸運的。
  12歲那年的相遇，那個被稱為會長的男人，從此為她幾近枯竭的生命注入了新的力量。
  千代子有著水一般的眼眸，或許就註定他又不一樣的宿命。他是幸運的。所以我們看到那相擁的畫面幾乎就要流淚。

  有人說，日本始終擁有這個世界上最為做作的文化。
  所以事實上這是一個生活在整體妄想中的種族。
  那麼，藝伎是這個妄想的組成部份。 從女子中抽離。以虛幻的形式存在。以過度的白麵朱唇，帶來幻覺，成為幻覺，並最終死於幻覺。
　當她穿著纖塵不染的白襪，踩著非同凡響的木屐，束上十二重清雅和服，將頭髮挽作堂皇扇髻，就已經不是本身肉體所能夠標識的那個女人。
　她成為符號。
　她在指代一種身份，一個角色。她把自己埋葬在衣裳、脂粉、定則和分寸之下。

  心慢慢的變冷
  所有希望像樹葉搬凋落
  直到一天一無所剩
  沒有希望
  一無所有


   eyes in the rain