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意義的缺席

2009-08-07 11:00:35

《死亡詩社》是發送給青少年的、危險卻又動人的傳單。


我第一次看到這部電影時,是在念本科的一次選修課上。

記得當時,看完這部影片後,共鳴、激動、感慨萬千……也一直來都向別人推薦說:此片經典。

我想,打動我的就是,基丁老師帶來的那種的自由主義的理想,堅持獨立、個性的精神品質。這些都強烈地響應著我在青春期堅持的價值觀:對分數教育的蔑視、對傳統的牴觸、對教條的反感、對蒙昧的敵視、對束縛的反抗、對體制的厭倦……

如果在當時,我給這個片子會打99分(滿分100分。)

可是剛剛,我又重新看了此片,絲毫沒有激動的感覺,甚至覺得惠特曼的「哦,船長,我的船長……」這首詩,也意思不大。

如果現在再讓我打分,我可能只會給這部電影打60分(滿分100分。)

為什麼短短幾年,我的感覺、印象、理解會發生這麼大的變化呢?

從99分到60分:我不知道,我是不是已經老了?

莫非青春的理想主義激情已經隨著我逝去的青春一起,都漸漸消逝了?

亦或是我的思想變化了。

無疑,基丁老師的教育哲學,就是典型的現代自由主義的價值觀念。請注意,我用了「現代」這個詞。個性、獨立、青年造反老年、粉碎傳統、個人自由、尊重個人選擇、尊重私人空間等等,這些都是現代自由主義的核心價值理念。基丁老師讓每個學生站到桌子上,解放了看似微小的個體的狹隘視域,把青年人、個人抬到了新的高度和視野,其實就等於是號召人們掙脫微小的自我,勇敢地選擇相信自己、肯定自己(康德曾說,勇敢地運用自己的理性,這就是啟蒙。)踢球時,基丁老師要學生大聲呼喊自己內心深處的聲音;通過走路課告訴學生,不在乎他人眼光,勇敢地做另類,主動地邊緣化(走自己的路,讓別人說去吧)……

現代自由主義就真的沒有問題嗎?

現代自由主義會不會已經聽不見古典的偉大教導了?現代自由主義還有能力看得見偉大的古希臘嗎?

激進的個性張揚,會不會是一場歇斯底裡的瘋狂?

影片中的基丁老師,只是一個現代性的啟蒙主義者的形象。

以前看影片中撕毀書頁的那一段時,我也很有快感。中學時、大學時我都有過燒燬書頁的念頭。現在,再回首自己的行為,覺得,自己很不對,應該反省,現在,看到影片中撕毀書頁的那一段時,我覺得基丁老師仍舊還比較衝動和膚淺。但他的這個舉動,一定讓叛逆的中學生們很高興。這也是影片中比較媚俗的表現之一。

誰能說我們正在經歷的,歷史上就沒有經歷過呢?

誰能說,我們開創的,就一定是嶄新的未來呢?

今天,請允許我對這個影片做一個簡短的結語:《死亡詩社》是部媚俗的、迎合青少年的、現代性啟蒙的、宣揚了現代自由主義觀念的作品,外加美國式的個人英雄主義和美國式的煽情。《死亡詩社》是發送給青少年的、危險卻又動人的傳單。

我今天更渴望:

尊重傳統、返本開新。

回溯偉大的源頭。
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