我想一切的美好都在於令人感動

我想一切的美好都（即）在於（令人）感動。電影和音樂、愛情的美好自不必說，同時關於那個德國人真的很值得深思。你知道很多人很多事情不值得寬恕，誰還信仰生命？這也是每一個你和我的問題，也是每個個體和人群的關係。你會知道人群並不值得信任，如果你看得出羅納和他孩子最後復仇的孤立無援以及人群給予那位偽君子和劊子手的名望、尊崇。人群里並沒有真相，沒有！人在人群里就沒有了真相。
可是為著哪怕是極少數的信仰生命、尊敬自己和別人生命、相信世界永遠存有美好的個人，我也要賭一次生命里所有的美好！我信任安迪，我信任沙布，我信任羅納！
真的，生命中有大有小，有的事情和人並不值得寬恕！
而在生命的災難面前，一切沒有被時間證實的 都值得並且必須懷疑，每個人都有義務還給自己一個真相。（當然未危及到生命的行為不在此列，否則怎麼信任生命的美好，怎麼歡享作為人的快樂，如果什麼事都那麼沉重，豈不也違了生命的真義？）

我真的很不明白，為什麼現在還有個未受過切膚之痛的國家a還把德國人宣揚成偉大的人種，為什麼還在誤導青年人對於希特勒及其第三帝國的狂熱追捧（那個才是力量和征服的象徵？）。任何事情都有兩面性？德國人悔過很深刻（至少比凌辱過a國的日本人好？是不是一定要把希特勒和德國拔高到足夠映襯日本的渺小！）可知道什麼是五十步和一百步，可知道什麼是作為人的底線，可是在尊重一直對a的滴水之恩湧泉相報的猶太人。其實歐洲人對日本人的感情也部份像a對德國人那樣，在不值得的寬恕面前事不關己，人們並不去互相理解自身的災難。
我們去尊重別人並不以別人也一定先尊重我們為前提，因為我們都作為人生存。（相互的尊重並不是前提和底線，底線和前提只有共同的對生命的敬畏）每個人都在等著別人來尊重自己才尊重別人，那麼世界就沒有了對彼此的尊重。

辯證法？首先，辯證法並不是如此運用。辯證法也講因果，分程度的輕重...真相併不是簡單的 兩個極端的平均，真相不在一條線段上，真相併不在一條直線上，真相併不在某一幅地圖上，真相只是一個點，這個地球上的任何一個點，興許真相也存在在「上帝」那裡。

人是一切的美好，人是一切的邪惡，人人如此。真相應該是每一個人作為人的負重，沒有真相是每一個人生而為人的恥辱。人群的錯誤需要每一個人來承擔和負疚，需要你和我，需要犯錯者、他們的後代，需要旁觀者，也需要受害者，因為我們都作為人，因為這種錯誤褻瀆了每一個人作為人的事實，是人作為人的錯誤。在這種「真相」和「上帝」面前，我們才需要懺悔，我們才需要寬恕。寬恕自己、寬恕他人，世界並沒有毀滅，世上還存有一切的美好，我們生而為人！
人不僅在死亡面前人人平等，人在作為人的事實面前人人平等！

此篇失諸沉重了
至於三個人的愛情，到我遇得到那樣的問題在來計較吧。這在於每個人的選擇吧，而我無權過問，要不真把自己當道德家和救世主了（而這是極危險的）。願每個選項都通向幸福和歡騰，或至少每個做題的人都此生無悔吧