玩懸念，玩人文……改成電影就杯具……

簡單比較原作和電影，看看電影改編的杯具之處……
1.科學家之死
原著開篇大段文字都是講述男豬前往歐核中心調查被殺科學家胸口的神秘標記，交代了歐核中心的背景，並且引出了重要人物：歐核中心主任和死者的女兒，也就是女豬，三人圍繞研究成果「反物質」一連串對話交代了三個資訊：1.反物質威力驚人，2.它是被用來證明「創世紀」的證物，3.有一大坨這玩意被偷了……尤其是第二點，這是原著里整個陰謀的原點，電影裡只是在後面通過瑞士警衛隊司令的口述一筆帶過……開頭一幫大眾臉科學家做實驗那一段看的人一頭霧水，衝著達文西密碼前傳的名號看的人，肯定以為放錯盤了……

2.故事背景
原著經過1/4的內容之後才來到梵蒂岡，被告知三個重要資訊：1.老教宗便當了，教會正在秘密會議選新教宗。2.四位教宗候選被綁架。3.那坨反物質就在這裡，幾個小時後會把梵蒂岡炸上天……而第3點也是男豬和女豬從歐核中心移駕的原因。懸念一環套一環，背景徐徐展開，這是小說給人的感覺，而電影則一上來就把科學家之死，反物質被竊，光明會，主教綁架等事情由人口頭轉述給男豬……這個倉促的開頭把原著的故事背景佈局完全打亂了，就造就了整個影片的杯具，觀眾紛紛表示沒看明白……以致於後面的走向完全成了無腦動作片……

3.謎題
平心而論，中段的解謎過程還是比較忠實原著的，可惜小說中男豬解謎的思維過程和相關人文背景介紹在電影裡被省去後，讓人看起來更像是是為了解謎而解謎，一群豬腦警察順著無所不知的男豬一步步接近兇手，這種片子似曾相似吧，對就是那個帶眼鏡穿短褲的死正太也愛搞這個……還有奇怪的地方就是原著里四個主教都便當了，最後一個男豬是沒有救下來的，實在不明白這麼處理的目的是什麼……

3.人物
小說在人物刻畫上有天然的優勢，可以通過旁白描述人物的心裡活動，當然電影也可以，不過商業電影很少這麼幹……這就造成了另一個杯具，人物形像太單薄……原著里男豬在書中前1/3的時間裡基本都是路人甲，什麼話都插不上嘴，1/3之後才是他擅長的符號解謎領域，而導演似乎不允許別人這麼搶湯哥的鏡，湯哥一下飛機就開始滔滔不絕，帶著無限體力的女豬在羅馬城走街串巷……而原著里好色的殺手同志近女色那一段電影裡咋都被刪的滴水不漏（偶可是很期待那SM場景的- -），一把小槍單挑了無數豁NB的瑞士警衛隊隊員，而拿了錢之後被汽車炸彈滅口那段實在太好萊塢了……

4.結局：
結局是我最不能理解的，主任由於在電影裡被閹割掉，帶他而死的是警衛隊司令，死法還是一模一樣，在質問教宗侍衛時被破門而入不明真相的其他警衛隊員打死，杯具的領了便當，這裡就顯得有些唐突了。小說里主任和侍衛的最後對決，我覺得的代表了科學和宗教的交鋒，最後侍衛憑藉陰謀1：0勝利，但是男豬小強般的生命力從直升機中不帶降落傘跳下，帶著主任臨死前的錄像趕回錯穿了陰謀外加引出大反派真實身份逼得他自焚1：2翻盤，這一段真實酣暢淋漓。但是電影版把反物質爆炸的場面做的確實不賴，算是沒輸掉底褲……

5.杯具的大反派：
當然最杯具的要屬幕後真兇：教宗侍衛這個人物，在劇本和導演慘不忍睹的剪刀下，變成了一個買兇殺人陰謀不成最後狗急跳牆的恐怖份子……人家在原著中分明是一個為了振興教會的有志青年，在得知了教宗生子的醜聞和見識了科學家的研究成果之後，萌生了借光明會和反物質來製造一場毀滅天地的恐慌，在恐慌中他扮演救世主，從而把人們從科學一邊從新拉回到宗教信仰之下。但是陰謀破滅之後，他發現自己竟然也是藉由人工授精也就是科學誕生的，而他毒死的是他的親生父親，在一個又一個杯具之後這個矛盾的結合體在眾目睽睽之下點火自焚，投奔上帝他老人家去鳥……

6.細節
原著里那麼多細節，影片都沒有交代，比如男豬是個游泳健將，這救了他兩次命，第一次是密室停電，肺活量讓他撐到了把玻璃砸開，第二次是跳飛機時，標準的跳水動作讓他掉進河裡時還活著

一部如此適合商業化的小說，竟改編成這樣，太可惜了……個人感覺《天》比《達》更好看，同樣是宗教人文背景，有陰謀論，有倒計時大爆炸的恐怖襲擊，有謎題懸念，有充滿魅力的幕後黑手，都是好萊塢商業影片喜歡的調調，又不失一部人文推理小說應有的內涵，反物質與物質，科學與宗教都是二元對應，就像本篇的主題《天使與魔鬼》
總體來說，還是改編劇本的硬傷，估計即便是導演剪輯版也無能為力了……唉……