堅持自我就必定會有痛苦掙扎

      看電影也好，看書也好，國人的代入感普遍很強，作為廣大民工中的一員，我也不外如是。而且總是試圖從裡面體會出什麼，經世致用。但常常看過之後雜亂的感觸一大堆，倦怠過後，成不了文。

      國慶長假得閒，看了很多好片，其中就包括我想提到的《燃情歲月》。電影想告訴我們很多東西，父子情、兄弟情，當然還有絕大多數影片逃不掉的愛情。卸甲歸田的父親悉心教育三個兒子：老大理智世故，從不逾規；老二布拉德·皮特野性十足；老三浪漫幼稚。影片的明線是印第安人「一刀」的旁白，暗線是作為外來者的蘇珊和三個兒子的感情經歷。

      父子情深、情同手足、纏綿愛情，三大主題任何一個都值得拿出來寫上千八百字，不贅述。這裡想扯的，是其他東西。

      古希臘哲人輩出，其中一個曾說過：「人啊，認識你自己。」認識自己未嘗不是一種提升自我修養的方式。但了解自己，通達人情，不是數學公式物理定理，這中間有太多矛盾，太多不確定因素。世界是一個大染缸，人人都受別人影響，又影響別人。社會化程度越高，堅持自我就越發困難。正因為如此，那些忠誠於內心聲音的人，才如此可貴。《荒野生存》如此，《亞歷山大大帝》如此，《燃情歲月》亦如此。因為他們都沒有屈服於外部壓力，而是用自己的方式燃燒，鑄就不同傳奇。

      而污言穢語的人，醒醒吧。非要揭開溫情脈脈的表象諷刺血淋淋的真實，有意義嗎？能改變什麼嗎？有人唸唸不忘美妙昨日，有的急於改變落魄現狀，有人痴纏有人渴求，有人堅守有人破壞。這個一團糟的世界，並沒有道理可講，也沒有嚴格意義的是非對錯。要想內心強健，自然需要非同尋常的忍耐和擔當。

      我歷來認為文明就像病毒。文學、藝術、音樂，這些美妙的事物固然豐富了文明，讓其在光譜下擁有絢麗的外衣。但這些外衣下的組織結構呢？中世紀基督教文明的擴張，讓北歐神話消亡殆盡，想要了解那段神話的人們只能從《尼伯龍根的指環》和《埃達》這兩部殘存的史詩中窺探一二；殖民者進駐美洲帶來的天花和流感，毀了瑪雅文明，讓印第安人口十去其九。羊皮捲上每一句史詩的浮現，都是以大量血肉的消亡為代價。擴張和爭鬥，無時無刻不在上演。就算溫情脈脈的現代文明、對主流文化的嚮往，也讓我的一些少數民族朋友不再熟悉本民族語言和文化……

      人的生存方式，跟病毒差不多。我們向母親要乳汁，向愛人要安全感和小孩，向組織要薪水和認同，向孩子要欣慰……大多數科幻小說總把人性描述得粗鄙卑賤，而擁有更高文明的外星人卻優雅睿智。這會不會是科幻小說家的集體幻想？

      「有些人能清楚聽見自己心靈的聲音，並按這個聲音生活，這樣的人，不是瘋了，就是成了傳奇。」但是老子跟我們說「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發狂」。人性中有「陰」就有「陽」，有「剛」也有「柔」。太剛易折，太柔易靡。所以，還是剛柔並濟，陰陽調和比較好，道家也不講求個「天人合一」的境界麼。

      前面想寫什麼，其實都忘了，這題也跑到十萬八千里遠了，最後BB一句，我欣賞忠誠於內心，忠誠於野性的靈魂，因為他們為堅持自我所付出的代價，絕大多數人沒有勇氣償付。

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      2009.10.4

      上海