大多時候，人們想要的僅僅是坦然

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       故事價值是人類經驗的普遍特徵，這些特徵可以從此一時到彼一時，有正面轉為負面，或由負面轉化為正面。從大的說起，生/死(正面/負面)便是這樣的普通特徵，古往今來，多數人類都崇尚茁壯的生機，迴避可怕的死亡。在《老爺車》中，二者卻顛倒過來，給人們展示的是另一種生命觀。
    老華特曾一度認為自己是最懂生死的人，因為他實踐過。他也很明白那個書獃子牧師知道的僅僅是經典，他知道的僅僅是那種濃霧中的輪廓，面對華特的反駁，牧師對華特的定位是「知道死要比生更多一些」，話語中帶著的蔑視對於一個長者來說，是那麼的大言不慚。這位長者，哪怕他是倔強的，哪怕他不被任何一個群體所理解，哪怕他有著「孩子氣」的表象。年輕人跟老者的差距，是讀多少本生存哲學書都趕不上的。因此從那一刻起，關於生死問題的討論，牧師就輸了。雖然我曾認為牧師是堅定的執著，到最後，我才明白原來他僅僅是稚嫩的執拗。
    華特是知道死的滋味的，因此，他大半輩子的煩惱就是難以從死亡的恐懼中走出來。之所以這樣，是因為他明白了生的偉大。然而在經過生活這壇聖水的沐浴之後，他超脫了，他不再怕死，因為他終於領悟出讓死比生更偉大得方法。
    當他選擇用自己所剩無幾的生命，來換取生的有價值的人們的安寧時，我覺得他更像一個牛仔了，因為牛仔不僅要有血性，還要懂得權衡。（這是外話）
    實際上，當這個現代的老牛仔奉獻生命的時候，觀眾都會相信他是坦然的。因為那槍響的一刻，假如他所培育的「生」像是年輕的「子」的話，而他奉獻的「死」理所當然就更像是慈祥的「母」！
    因此，我更相信沒有絕對化的東西，人們往往被普遍經驗所迷惑雙眼，有時非得等到期望的結果出現才罷休，這其實和小牧師的執拗，和老牛仔的固執並沒有什麼不同。
   所以，當遇到難題時，想到這些，或許真的可以坦然一些。