此花不在你心外 ——1960年代的碎片

這彷彿是一段無法息聲的歷史。
2009年的年末。40年後的某一天，在圖書館讀到《「我們重來一遍就是了」》（《讀庫》0905）一文，讀到約翰.列儂標舉的愛和和平。那個時代的色彩斑駁，讓我感覺到眩暈，那是一個怎樣的時代，它與眾多語彙繾綣不清：民主、自由、文藝、運動、浪漫、理想、墮落、毒品、性……
儘管，我知道為某一人群、某一時代粗暴地打上標籤是愚蠢的做法。可是一段歷史，它一定有自己的獨特氣質。
我無法準確地概括出六零年代的特質。可是，我至少可以知道，1960年代，世界範圍內究竟發生了些什麼？
在網上搜索，我看到這些描述：
冷戰在加劇；
柏林圍牆修築、古巴飛彈危機；
法國新浪潮電影運動、五月革命；
越戰爆發、反越戰大遊行、黑人民權運動、垮掉的一代、嬉皮士；
「文化大革命」在轟烈進行中，知識青年上山下鄉，「全國山河一片紅」；
在南美，切.格瓦拉渴望用游擊戰方式繼續推進拉美的革命鬥爭，叢林戰爭和解放運動縱橫。
是的，這是一個激戰不斷的時代。但是，還有：
1963年8月28日，馬丁路德金高為《我有一個夢想》奔走。直至，次年4月，他在孟菲斯市領導工人罷工後，一刻子彈穿過他的喉嚨。
1967年夏天，舊金山聞名的「愛之夏」活動，吸引了7.5萬人參加。這些年輕的嬉皮士們快樂放蕩，天真衝動，聽著the Beatles，高呼「愛與和平」的口號，無所事事，露宿街頭。他們的頭髮裡帶花、向行人分花，他們被稱作「花童」。
1967年，美國麻薩諸塞州一個名叫麥克•梅特利的16歲的中學生離家出走，週遊全國，希望尋找友誼和手足之情。後來他回到了家鄉萊頓城，與7名輟學的大中學生建立起最初的群居村「萊頓公社」。他們生活簡單，男女分居，從木屋旁的小溪里汲水，用木材燒飯，主要食品是馬鈴薯、玉米和大豆。1971年，美國發展出3000個群居村。
1969年8月15日，50萬嬉皮士雲集紐約州的貝瑟爾市，參加為期3天的「伍德斯托克音樂節」。
等等，還沒完，還有：
60年代，從垮掉的一代中演化出嬉皮士，同時從布魯斯音樂演化出搖滾樂。
安迪.沃霍爾成為波普藝術的領袖人物，那幅反覆堆陳頭像的《瑪麗蓮•夢露》成為經典。
1961年，杜魯門.卡波特《蒂凡尼的早餐》被好萊塢改編成電影，片中奧黛麗.赫本深植入心的完美形象，將影片推上了影史經典的位置。
……
該怎樣形容這個時代？我想起那朵「怒吼的菊花」，熱烈、放肆，飽含生命的力量。
「你未看此花時，此花與汝同歸於寂；你來看此花，則此花顏色一時明白起來。便知此花不在你心外。」
以前對王陽明的這句話一直不甚瞭然，此刻，忽然通透明了。
狂飆與浪漫相繼的60年代漸漸息聲。你我都以為她已逝去。有一天，你卻忽然明白，40年前的斑駁圖景早已沉入社會肌理，民主、自由、文藝、理想，無一不影響這當下世界。
如同，體內流淌的血液，你從未察覺。可它，一直溫柔汩汩。