《甦醒的亞當》：被別人和自己拋棄

       金庸的《碧血劍》裡有這樣的情節，會友鏢局的總鏢頭閔子葉為卸任的丘道台保鏢回鄉，閔鏢頭貪圖丘家二小姐的美色，要在押鏢途中設計殺死丘道台全家，然後將小姐佔為己有。不想這陰謀被準備劫鏢的金龍幫幫主焦公禮聽到，焦幫主對閔子葉的無恥行為深惡痛絕，於是將其殺之而後快，為武林剷除敗類，才引出閔子華率眾為兄報仇的故事。
        
    原先，閔子華並不知道自己的哥哥是因為「圖色害命」被殺，但在閔子葉的惡跡大白之後，他也自覺理虧。同時，眾人皆認為閔子葉「死得其所」。
        
    這樣的情節，與情與法都講的通。其實很多武俠小說中都有類似的情節。總有人因為「不良作為」而被「逐出師門」，甚至落得「人人得而誅之」的下場。閔子葉是被武林拋棄的人，他並不冤枉，那麼他被拋棄也是應得的下場。這結論是道德和法律（武林中人講幫規）體系下正常的因果關係使然。
        
    但如果那「不良作為」是無奈之舉呢？如果那「不良作為」並沒有傷害別人，那麼那個有「劣跡」的人還應該被拋棄嗎？
        
    說到無奈。平民被無端裹入戰爭，他們沒有選擇的權利，只能本能的向著生存的方向靠攏。為了活下去，人們會可能放棄與吃喝等生存底線無關的東西。放棄尊嚴，甚至人性。
        
    電影《甦醒的亞當》是取材自二戰中納粹對猶太人的大屠殺。當年老的亞當安詳的生活在特拉維夫，那時，他「不再關心自己的內心，情緒不再高漲，不再抵抗病痛，不再赴湯蹈火，沒有真正的快樂亦或悲傷能夠時刻映刻在內心，平靜的生活就是最好的禮物」。那時的亞當已經「甦醒」，時間和在倖存者收容所的生活治癒了戰爭帶給他的創傷，但世上也再無親人。當他平靜的坐在窗前，很難想像曾擁有的美滿家庭和開心事業的亞當，這個有魅力的男人，也曾被無情的拋棄。
        
    二戰前，亞當是馬戲團的演員。亞當會表演雜耍，會說段子，還會拉小提琴。亞當很有魅力，也討人喜歡，女人們都愛他。他的不幸是生錯了年代。如果生活在現今，他可能是一個著名的脫口秀主持人，魔術大師，喜劇天才。但是沒有如果，戰爭隨之而來，亞當一家被抓進集中營。曾是亞當觀眾的納粹軍官柯林成了他的主人。那一年，亞當晚上住在狗窩裡，白天帶著狗鏈，他成了柯林的寵物狗，開心果。那一年的非人經歷是亞當劫後餘生中所有痛苦的根源。
        
    戰爭帶給人的痛苦在當時可能只是生理上的，而真正讓人發瘋的內心創傷往往在戰後才顯現出來。戰後，亞當在集中營做狗的經歷已經天下皆知。他曾與大屠殺倖存者收容所的醫生有過約定，永遠不要在收容所見到狗。後來，亞當尋找大女兒長達四年，女兒卻因為父親在集中營的「劣跡」而選擇迴避。最終，女兒因此鬱郁而死。
        
    女兒對父親的拋棄是電影在邏輯上的最大問題。一個人被別人拋棄並不可怕，但可怕的是那個人是自己的親人，是女兒。女兒的拋棄導致了亞當對自己的完全拋棄，也讓他被迫再一次回到收容所接受治療。但我想，亞當在集中營為求保命，而被迫做狗是沒有選擇的選擇，如果非要有尊嚴的選擇的話必然是死路一條。在生存面前他選擇放下尊嚴。這是絕對錯誤嗎？何況，亞當的選擇並沒有傷害到別人。而且他無時無刻不再惦念著自己的親人，他一次次在「主人」面前「撒歡」就僅僅為了自己嗎？再何況，女兒自己也經歷過集中營的生活，在那裡恐怕用「人如螻蟻」來形容也並不為過。她為何不能體諒父親當時的無奈，反倒將他拋棄呢？
        
    亞當再次回到收容所接受治療，電影完成了對他的救贖。在與「狗孩」大衛的相處中，亞當用曾經不堪生活換來的經驗與其交流，讓大衛從狗變回真正的人。雖然，亞當不可能改變被拋棄的事實，但在電影結尾，生活和時間讓他變得安詳平靜，而那是一種甦醒的狀態。