我看到了這開頭，就猜中了這結局

當我聽到醫生宣佈女豬腳死期不遠的時候，我就猜到了這個是「善意的謊言」，進而聯想到前不久不幸看過的《花木蘭》中陳坤那個愚蠢到無可救藥的「善意的謊言」。不過我還是不憚以最大的善意看完了此片，好吧，我承認我標題黨了，片名太吸引我了，我期待她能給我點意外，結果表明我期待值的確過高。
此片原著是巴西作家保羅·科爾賀所寫，本書曾獲2003年的「國際IMPAC都柏林文學獎」（The International IMPAC Dublin Literary Award）提名。我沒讀過此書，也不打算去讀，如果書中只是一味的質疑和解構活著的意義而沒能重建，反而以似是而非的happy ending來讓人以為問題得到了解決，那它很難給人更多的東西。不過略看了些書評，如果電影能夠更忠實的反映原著或許能更好看些，至少書里似乎反思寫的很多。
女豬腳選擇自殺的理由有些讓人難以接受，只因生活陷入無窮迴圈的routine而決定去死是對那些認真考慮過生命和死亡後而慎重選擇自殺的人的侮辱。對現在的生活不滿為什麼不考慮完全失蹤之類，以新的身份在新的地方開始新的生活，腦筋打了死結才最要命。不過這種自殺者還是值得尊重，至少她還求個意義，比地鐵里那些夢想已經覆滅了的殭屍要強得多。
關於自殺的權利在前幾年對安樂死的討論中已經說的很多，在物權尚不能保障的中國談這個就好比跟營養不良的窮人講警惕脂肪肝一樣。一個人若一心求死，他到底有沒有這權利。似乎這個世界上還沒有哪個國家允許自殺，我懷疑這種強制干預未來有沒有可能會發展到給自殺定罪，基督教關於自殺者不能進天堂的規矩不就已經給自殺定了罪麼。我只是好奇如果人間給自殺定罪會怎麼判，死刑嗎？這一定是個很有意思的困境。
在福柯看來，瘋癲純粹是理性與非理性，觀看者與被觀看者相結合所產生的效應。它不是一種自然對象，而是一種文明產物。我一直對瘋人院很感興趣，只因為他們和」常人「的想法不同而認為他們瘋癲實在是人類最自以為是的想法。我想瘋人院的瘋子很可能比「常人」更懂得生活，單憑他們綺麗的想像力就足以傲視這乏味的世界。
淺景深拍出的效果是很美，不過在此片中顯然被濫用了，簡直是不分場合的用，如果像新海誠的動畫片一樣多些動靜結合的特寫和光影的變幻一定好看的多。