小津距離與重複

在這部影片面前，我或許太願意放任自己的被動與渺小，放任失去表達能力的純粹的感受性，淚水鼻涕連綿不絕。回不過神來。但還是要克制。試著做出一些標記。稍息片刻，畢竟小津是作為一種信念而存在，對某種奇蹟般榮耀的信念，絕對的激勵。
第一種距離，是小津和我的距離，小津影像和我的「視覺」的距離。由若干年前已經記不清的一部小津電影、後來文德斯的《尋找小津》、德勒茲的小津和今天的《東京物語》這些零星的地標所標示的距離。或者說距離的雜多。第二種，影像中靜物和人物的距離，由於二者之間在視覺上造成的混淆，距離是作為重復出現，靜物對人的重複（扇子對持扇人的重複）或者人對靜物的重複（老人對杯盞、送走京子的紀子的裙形對某種容器的倒立著的重複），無處不在的是榻榻米空間中人物-靜物的交織。第三種，作為克爾凱郭爾式內涵之推廣意義上的重複，可以是個體的思-言-行的重複（媽媽的死和遠之重複，敬三的諺語重複，日本人手語和言語的重複與距離），也可以是個體對另一個體的重複（爸爸把媽媽的懷錶送給紀子，爸爸言及「認真」和「誠懇」，莘一對於爸爸支吾聲的重複）。距離總是在重複中顯現。第四種，居住的距離。關於這種（包含了死）的距離，母親總說「住得太遠了」，而志夏責怪敬三「住得最近」卻來晚了。第五種，聲音的距離。主題音樂和火車、輪船聲音的距離。第六種，小津靜觀的距離。靜觀：一種生命。重複-靜觀的風格協同性表現於布列松、戈達爾、小津、伍迪艾倫（簡言之射手座導演之極致）的影像。重複對於電影敘事的嚴肅意義。提前告知在很多時候勝過劇情化與懸疑設置，靜觀的可能性。


初稿2009.12.31

2016.8.21補充：

*布列松應該是天秤……
*距離-重複之第七種：參見頭條某欄目作的小視訊，將三個從小津多部電影中選取的具有互文性或者重複性的畫面同框；第八種：正如溝口健二對小津電影工作的簡潔而有力的評論：以現實主義的風格來表現日常現實（moi：卻恰恰以這種看似最為機械重復和「表象主義」的方式激發出情感和觀念的強度），這是更不容易的，而這裡也包蘊了「重複與差異」的最大奧秘。