有關「反基督」，但並不反基督

《失落伊甸園》是《人間狗鎮》、《天黑黑》導演拉斯馮特爾的新作，未必是導演最好的作品，卻應是導演拍過的最具爭議性的作品，當中的命題更是比前作去得更徹底，亦具十分濃厚的宗教色彩，然而跟近期一些對宗教存在質疑的作品相比，本片其實沒有對宗教有強烈的批判及否定，某程度上影片是肯定宗教的。
　　
如果影片直譯，就是「反基督」，這裡應是指魔鬼撒旦。電影跟年前尚盧高達調侃宗教的名作《萬福瑪利亞》一樣，將聖經內的段落以現代背景重新詮釋。電影的主角是「他」與「她」(由頭到尾都沒有揭示他們的名字)，一開始導演以六分鐘左右的黑白慢鏡來交代影片中一切的起源：他與她的喪子悲劇。這一段，還未可看出聖經的味道來，但及後幾章(導演亦再用起章節式敘事)，則猶如聖經故事的呈現，但充滿詭異及暴烈的色彩，個別場面更是挑戰著觀眾的承受能力。
　　
雖然影片的主角是曾有孩子的夫婦，但在他們喪子後的段落，都有著亞當及夏娃在伊甸園沉淪的影子。他是一位心理醫生，而她則是一位人類學學者。悲劇後她悲傷得難以自拔，更喚起了底心最恐懼的角落—那個她曾和兒子共處、寫論文的森林。他為了治瘉她，便帶她到恐懼的根源，因為他堅信要克服恐懼首先要懂得面對恐懼。這個恐懼之源的森林，名叫「伊甸」—很諷刺，對她來說，這裡以前是猶如天堂的，是一個可以避靜的地方。
　　
聖經中，夏娃受了魔鬼的唆使而引誘亞當吃了禁果，成了罪了源，也是人類的原罪。他們被逐出伊甸園，卻得以繼續繁殖後代，將這罪惡的血統無止盡地延續下去，直至聖子以死亡來洗掉眾人的罪。因此，女人會被視為罪惡的元兇之一，也曾令女性的地位低落，導致可怕至極的獵殺女巫歷史事件。電影中的她，也形同夏娃一樣，不斷以性引誘著他，他一直想拯救她、糾正她，奈何她仍然執迷不悟，甚至相信自己(女性)的肉體就是罪惡的盛載體，因此認為女巫獵殺事件(她之前在「伊甸」寫的正是有關此課題)竟然是合理的，漸漸已經拜服在「反基督」之下，更不斷傷害他，甚至要阻止衪的力量來臨。
　　
是的，神的力量是魔鬼最痛恨的，同時也最畏懼的。魔鬼總想打擊神的力量，挑戰人們的信德，但它總是假手於人，不願意跟神正面交鋒，因此才利用了女人。女性本身無罪，當中軟弱的卻被魔鬼利用了成為使人墮落的工具。電影是肯定宗教的力量的，從其對神的力量來臨的結果，以及在結局的處理上可以看出。
　　
影片具爭議性的地方，在於在將人性被魔鬼利用帶出來之表現手法上的極端，影片並非一套賣弄官能刺激的作品，但個中的感官場面卻極端得叫人側目，背後卻非含變態的意味，在那場主角交歡後她傷害他同時傷害自己的段落，是最為震撼的一段，因為當中不忌諱用了特寫鏡頭，衝擊性極其強大。至於其他詭異而血腥的象徵，亦是叫觀眾不安之處。
　　
《失落伊甸園》是一套有關「反基督」的電影，卻並非否定宗教，但表達手法上的極端及命題的解讀性，使這套電影成為一套可觀的話題之作。