關於尋找的三種隱喻

《尋找智美更登》用的英文名字是《the search》，某種角度來說，將它翻譯成《the seek》或許會更恰當，這裡表述的是對於尋找的不同界定。

我們一路苦苦追尋的愛情，仁慈，高尚甚至佛法大明，很多時候，都是以影片中所隱喻的三種方式存在的。

——活在真實生活中的「智美更登」老人，全部用的背影拍攝，直到最後後尋找的人走開，導演也只給了他一個昏暗的剪影。從頭到尾，這樣一個現世的菩薩，不見真容。
   有些東西，彷彿宇宙瀚夜中永恆的微光，你不去尋找，他也一直在那裡。

——唯一的女主角。
    112分鐘裡一直用紅格頭巾幪面的「莫達桑姆」，我們看見她倔強地站在門外的身影，那風好像就從身邊拂過不沾襟；我們看見她聽老闆的初戀故事時，美麗的眼睛裡的那顆不曾掉下來的眼淚；我們看見她平靜的搖頭，消失在走廊盡頭的黑暗，這個世界要怎樣都和她沒有關係似的；我們還看見她看見一面湖水時眼中的光……
     然而，她在影片高潮來臨的時候消失了。同她驚鴻一聞如同天籟偶爾聽之便能催下眼淚來的歌聲，一起消失的無蹤，直到最後，導演都沒能揭開美人的面紗。
    那個她，消失在尋找之路的盡頭，消失在愛情幻滅之後起於青萍的風。她丟掉，放下，離開，繼續往前。
    有些東西，等我們找到它的時候，已經失去尋找的意義，我們只有再次上路，再次碰壁，再次轉身，再次低頭前行。

——一路都在收集故事和靈感的導演。一路都在尋找外在和內在自我的COLLECTOR。
    在慾求的路上，我們回一直這樣樂此不疲的忘記，改變，放棄，初衷。因為永遠無法預料，在下一個路口，我們會遇見誰，命運會怎樣安排一次氂牛擋路，安排一次突然的風起，安排一次眼神的碰撞，這樣的安排會怎樣悄然逆轉我們的人生。

     萬瑪才旦是一個還青澀質樸又有著藏族人天然傲骨的導演。第一次見到他，我就喜歡他那種天然去雕飾還沒有電影圈子裡那種痞氣的樣子。一切真實的感情敘述都是值得尊重的，一個忠實於內心自我的藝術家也值得尊重。更何況，他有著近乎平靜的包容，這個包容的姿態，一定會讓他走得更遠。
     影片裡有個戲中戲的段落，穿上戲服的老藝人「智美更登」與三個穿校服帶紅領巾的孩子對唱，孩子們記不住唱詞，還偷偷的失笑起來，可是歌聲一揚，他們三個整齊歸一的舉起手來緩緩拂淚，頭那樣的低垂，動作的淒婉，讓我竟然以為這滑稽的戲台上滑稽的選角之戲中，離別的悲慟是真實的。
     這樣真實與現實的對撞，用老藝人的話說，唱不來。這現實，好像西藏的今天，活在其中的人在放棄中尋找新的信仰，外來的探訪者在尋找中重新演繹著這個民族的精髓。而這悄然發生的一切，都是藏區人真實的生活。我們只是一時還「唱不來」。
     猜火車裡，導演和觀眾的交流時間，偷偷記下這樣兩段的話
     「沒什麼覺得好不好啊？就是喜歡。就是喜歡看西藏，他們不做作，不虛偽，他們的東西我就是喜歡」——我身邊背著個超級大包的帶眼睛的小美女，不苟言笑倔強的喜歡。
     「西藏的今天，就像靜靜的嘛呢石一樣，每天它都在發生變化，每天它又都活在當下」——萬瑪才旦   舉報