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血色海灣--The Cove

海豚湾/血色海湾(台)/海湾

8.4 / 52920人    92分鐘

導演: 路易賽侯尤斯
演員: 李察歐貝瑞
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[已註銷]

2010-02-03 04:14:49

我死以後,管他屍陳遍野


《海豚灣》作為紀錄片本身而言是非常棒的。主角Richard O'Barry,從前是最有名的海豚訓練師,現在是海豚保衛者,這個「浪子回頭」的主線本身就具有很強的召喚作用;鏡頭語言運用的也很到位,比如,一位西方保護海豚的女士剛描述完海豚如何滿身傷痕、鮮血淋淋地掙紮著試圖逃脫漁網,鏡頭就切換到岸邊的日本漁民有說有笑地看著那隻海豚無力地死在網裡。還比如,在世界鯨魚協會上,當其他國家代表批評日本的時候,日本代表一幅漠然、無精打采、目中無人的傲慢樣子,當日本收買的那些小國代表對日本表示支持的時候,日本代表又是一副得意洋洋小人得志的樣子。還有最後那個感動我的鏡頭,O'Barry一個人背著個顯示器站在東京街頭,告訴日本民眾捕鯨有多麼殘忍,是我最愛的「雖千萬人,吾往矣」范兒。

不過影片的內容就讓我…………………這麼說吧,從《第九區》到《阿凡達》再到《海豚灣》,一再證明目前自由至上主義者(libertarians)和馬克思主義者,共同面臨的最大敵人就是好萊塢的主旋律:偽善的左派(liberals)。相信葉子風同學如果看了本片,也會得出同樣的結論。

西方中心主義,人類中心主義,基督教原教旨主義,所有這些在左派眼裡不符合政治正確標準的東西,再一次通過包裝以更隱秘的形式,借屍還魂了。這也是為什麼說他們偽善,標榜國際主義,其實西方至上;標榜「萬物有靈且美」,其實人類至上;看上去像個異教徒,其實核心的全是基督教。

當然,西方那些天真善良如Pheobe的人看了此片深受感動,立下諸如「海豚不自由,我就不洗澡!」之類的宏偉誓言倒還有情可原。但在我國接受了貴黨這麼多年的洗腦教育之後,還深受感動,就有點兒說不過去了。我越來越覺得,洗腦教育就是最好的啟蒙教育。

這就是為什麼我大愛《南方公園》,他賤,他政治不正確,他低俗,他誰都不相信,誰都不討好,懷疑一切,惡搞一切。我心裡窩藏的就是ERIC這個死胖子。(http://www.douban.com/review/2860252/)

下面開始扯淡。

1.先是一個笑話:

白人來到非洲,看到當地土著竟然吃人肉,大吃一驚,告知曰:「你們怎麼能這樣啊?!真是太殘忍太野蠻了!」然後教他們要講文明懂禮貌,用刀叉吃飯。一年之後,白人回到部落,問酋長:你們學習的如何了?酋長答曰:很好!我們已經學會用刀叉吃人肉了!

這是胡適當年在要不要「全盤西化」的辯論里引述的,意思說,保留傳統文化的西化,就好像是拿著刀叉吃人肉。

可憐日本人「脫亞入歐」了那麼多年,還是被西方當成了吃人肉的土人,也只能怪自己賤,穿了那麼多年分身,還是被王八當做是在裝鱉了。

電影裡,日本某呆頭呆腦的官員被問到「你怎麼看日本中小學生被強制在免費午餐中必須吃海豚肉一事?」的時候,只會傻兮兮地一個勁的重複「啊呀呀,you misunderstood啦」,要是我就會反問「你怎麼看以色列新生男嬰被強制割包皮一事?」

2.為什麼不能吃海豚?其實最有說服力的原因是汞含量超標。這個問題是WHO和日本質檢部門的責任,日本的民選政府算世界上比較好的了,如果他們都為了經濟利益勾結起來危害百姓健康,那在這個地球上也不用指望別的政府了。

所以說,汞含量超標只是讓電影顯得「更科學」罷了,大家義憤填膺都不是因為這個。至少中國人憤怒不是這原因,我們不像西方人那麼狹隘,我們是見過大世面的,三聚氰胺都喝過了,還怕汞超標?

3.那為什麼不能吃海豚?有的說是因為海豚和人類很像,很智能、有意識、懂手語等等。這就是人類中心主義。憑什麼和像人就不能殺了?人殺人的事兒還少嗎?動物很少有自相殘殺的,奧斯維辛、南京大屠殺這等事更是在動物界聞所未聞。所以說,和人類很像又不是什麼光榮的事情,人海豚興許還不願意和你套近乎呢,「你罵誰呢?你才像人呢!你全家都像人!」。

人對明顯比自己低等、卻又有些相似的生物,抱有同情心,而對真正的同類,殺起來毫不手軟。這其實很容易理解,你對比爾蓋茨的嫉妒,肯定沒有對一個比你收入高那麼一點點的同學的嫉妒來得更多。相差太遠,所以對自己沒有威脅,抱著居高臨下的姿態同情,就是人對海豚的態度。

4.然後豆瓣上就出來人解釋了。海豚和豬的區別就在,吃豬是為了生存沒辦法啊,吃海豚那叫奢侈。吃豬那叫自然法則,吃海豚那叫人的貪慾。

這完全是扯淡。自然法則就是「萬物為芻狗」,就是說自然法則不涉及道德層面。自然法則說地球有引力,但不說你把人從樓頂推下去因為地球引力摔死是否正確。

道德是人類社會生產出來的,不是先天降臨的。如果面前只有一盤海豚肉和一盤豬肉,一個穆斯林當然會想,吃海豚肉才是道德的。

5.那為什麼不能吃海豚呢?其實就像西方人不能理解中國人吃狗肉一樣,「太熟了不好下手」。這是休謨的完勝。比方說,海地地震死8萬人,和四川地震死8萬人,同樣是8萬人,對你的觸動是完全不同的。亞當斯密的《道德情操論》里提過同樣的問題,應該是源於休謨對印象(impression)和觀念(idea)的區分,印象更為熾熱、活躍,心靈的波動更大。

地理位置越接近,印象就會越強烈。所以四川人會和海地人有那麼大的區別。海豚也一樣,因為很可愛呀、很聰明啊等等原因,使他比豬更讓人印象強烈。所以海豚會和豬有那麼大的區別。
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