我可能會和塞碧德一樣

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伊朗社會並沒有西方化，我認為它只是現代化了
人們在他們自己的文化基礎上現代化了
伊朗人民的真實面貌就是這樣的，更確切地說是伊朗的中產階層
這是在西方的影響下出現的

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對我而言，觀眾在觀看這部電影時能夠感受到自己正在陷入這場悲劇當中，這對我來說非常重要
這種想法是從戲劇中來的

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每個人都帶著自己的疑問離開房間，不同性格的人會提出不同的問題
也許你提出的問題會跟你身旁的人所提出的截然不同，這和你的性格有關
但是我認為所有觀眾都會提出同一個問題，就是：「如果我是他們的一份子，我會怎麼看待伊麗？」
如果我是他們的其中一員，我可能會像塞碧德一樣，我可能會提議別人像她說的那樣去做
在我看來，塞碧德的痛苦比伊麗遭受的還要多
伊麗的結局很痛苦，但已經結束
而塞碧德的痛苦也許要一直延續到她死去

我要向你解釋一下，在伊朗文化中
如果安寧存在的話，人們會選擇不顧一切地去捍衛它，哪怕只是相對一時的安寧
也許這份安寧的背後充滿了痛苦，而且這種痛苦要延續一輩子
我想，在當今世上，哪怕很痛苦，但它是可以暫停的

這部電影也一樣
每個人都極力去維護各自內心的安寧，不管代價如何
結果情況越來越糟糕，因為他們只追求一時的安寧

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我認為，一部電影如果有價值，觀眾就會出現兩種反應：
一種是憂傷，另一種是喜悅
如果這種憂傷或者喜悅，能夠從感性的層面傳遞到理性的層面，這就是好電影
即使觀眾並沒有思考電影的主題，這並不重要
他們可以從各個方面去思考
最重要的是，他們思考過
我可以說，全世界電影的使命就是使大腦運轉起來，讓思考活躍起來




節選自DVD導演訪談   舉報