夏矽玲童
2010-02-23 01:09:02
將大道理深入淺出的表達出來的電影就是好電影!
看完《阿凡達》,再看《鋼鐵人》,後者絲毫沒有讓我感到失望,這並不是因為我對美國電影越來越寬容——這類不斷在螢幕上出現的充滿濃重英雄主義色彩的片子始終不是我所喜愛的——而是因為我越來越感受到這類片子所具有的普世意義:它們反思目前社會(尤其是美國社會)所具有的一些問題,進而將一個個淺顯但是很重要的道理用一種可以觸及到普通民眾也能為普通民眾接受的方式傳達給最廣的人群。
很久之前有那麼一段時間,我覺得看美國大片很沒品味(那時太年輕了囧),慢慢的我發現周圍很多人也都有這樣的想法,往往都是一句「沒有看頭的」,「也就看看場面而已呀「之類的評語,現在回想起來,當時的我只是膚淺的站在自己的角度上去看待這類片子,卻沒有考慮到它的社會意義。最近《阿凡達》真的很火,火的理由是什麼?我想90%的人,都是受它所謂的最先進的3D技術吸引而去看的,而中國人本來就有一種從眾、趨同的心理和價值判斷趨勢,彷彿自己沒去看過就不如流,就落伍了,和朋友談論起來就沒談資了(看看那麼多中國人只想著LV,只想著GUCCI——那些所謂名牌其實絕大多數都是made in guangdong, china的——就可以看到這個社會多麼多麼的愚昧,絲毫沒有自己的價值判斷體系,簡直群氓),所以才造成了電影史上的一大奇蹟——幾百人寧願忍受冬夜裡的寒風,摧殘自己的身體,也要排隊購買《阿凡達》的票,一睹其芳容,而更為讓人驚奇的是張家界居然將自己的名峰南天一柱更名為」哈利路亞山」,痛心疾首啊,即便是將折行字打出來我還是覺得很心痛,民族尊嚴何在?民族榮譽何在?這不是主動被殖民是什麼?學者專家們別盡顧著後殖民主義了,趕快給這種主動被殖民的行為找個新術語吧!好了,似乎有點扯遠了,總之,阿凡達以其大片的氣概,以其「場面」,注意,是「場面」,吸引了眾多眾多的觀眾,而吸引觀眾是一本電影的思想和內涵得以傳遞的最根本的一點,這一點不僅對電影,對任何形式的文學作品都是一樣的:有很多好的作品如今遭受了惡名,比如《金瓶梅》,或是受了冷落的,比如《契訶夫》的劇作,很大程度上在其傳播,眾口鑠金,說它是黑的,它就是黑的,說它是白的,它就是白的,而不理它,就沒有人知道它的存在,而《阿凡達》讓所有人知道了它的存在,因而它就可以把它的思想最為廣泛的傳播給最多的人,在這一點上,《鋼鐵人》如出一轍,它都利用其商業的一面吸引了足夠多的觀眾:僅僅不同的有兩點:1,技術確實沒《阿凡達》先進,因而聲勢、口碑均不如前者,但它也已經夠炫了,加上一些奢華生活的寫照(這不正是很多人夢寐以求的嘛),便足夠吸引足夠多的觀眾;其次,背景設定不同,《阿凡達》涉及到生態、殖民、拆遷等多個社會問題,而《鋼鐵人》則反思了軍事、武器等已在某種意義上威脅到人類生存的社會問題,尤其片中的主角的父親是當時原子彈的締造者之一,這一點具有十分重大的意義:Tony是一個真正的人,在人格上、理念上都是自由的,他通過自己的親身經歷,憑藉自己的理性和感情,否定了自己之前的人生和理念(同時也否定了父親),意識到了自己真正的使命。
不論是《阿凡達》還是《鋼鐵人》,其文學結構都是極其簡單明了的,主角通過自己的努力——《鋼鐵人》折射出極為濃厚的美國式的對技術的信仰和對天才的崇拜,Tony不論從哪個角度看都是完美的,天才、堅毅、性感,而最後打敗邪惡力量的靠的也不僅僅是個人的執著,同時也是靠著技術——最後打敗了邪惡的BOSS,既成為了英雄,同時也捍衛了一種理念(這種理念,既是編劇個人的理念,同時也是社會中有良知的人共同的理念)。看《阿凡達》的時候,我想,即便是不懂事的孩子,看到那麼美麗的潘朵拉星球被坦克飛機摧毀,也會在心中嚷起「停止吧,不要破壞它了」吧,這種聲音,雖然只是感性的,但是卻能潤物細無聲,等他們長大後,這種聲音便會化為他們的潛意識,他們會在不知不覺中學會愛惜小動物,愛護環境。同樣的,看《鋼鐵人》的時候,武器的恐怖所有人也都有目共睹了,武器會傷害到無辜的人,會為具有野心的人所利用,如此,觀眾在不知不覺中就會接受編劇給安排的價值立場,那就是,反對武器,反對戰爭,正義終能戰勝邪惡,世界會回歸和平!這是多麼多麼淺顯的道理,這是多麼多麼簡單的一個故事,但是不簡單,沒有場面,它便失去了市場,失去了市場,任憑它有再深刻的道理也不會為廣大群眾所接納,不如在投其口味的同時悄無聲息的將一種正確的理念灌輸給他們,正所謂因材施教嘛。
不過,令我感到可悲的是,有的人只抱著看場面的心態來看這部電影,看完了,還要把它罵一通,說它無聊,說它爛片,或許理解一個文本確實是需要悟性的,有的人連如此淺顯的道理都悟不到,只能說朽木不可雕也。