所謂悲劇

************這篇影評可能有雷************

Agora，西班牙Goya獎上，這部電影大出風頭。初看預告片，以為這又是一部被古典主義外表包裝的俗爛的英雄美人故事，看過以後才發現，自己幾乎錯過了一部好電影。

（一）
這個故事裡，女人終於不再是歷史的配角。Hypatia，她不是海倫，即使挑起一場史書上濃墨重彩的戰爭也不過是勝利者用來炫耀的戰利品。她是一個真正征服了男人的女人，用智慧，用學識，用思想，但諷刺的是——她最後還是要死於被她征服的男人之手，即使以愛的名義。當戰場上的男人可以用一場壯烈的死被紀念時，不輸於任何鬥士的她卻只能被剝光衣服，屈辱的死去。男人，在他們無法從精神上征服一個偉大的女性靈魂時，他們永遠只能用這樣的方式來羞辱自己的對手。

有罪的不是她的學識，而是她的性別，是她高於男人的智慧。女人不該有思想，女人是這個世界的附屬，於是Cyril可以堂而皇之地宣判她的罪過——因為這寫在了基督教的經典上。呵呵，經典！男人就只剩下這樣的武器來挽回自己的顏面了嗎？曾經敬重她的學生因此而背叛了她，曾經的愛慕者因此而無法再保護她，一切卻只是因為寫在一本書籍上的幾行可笑的字句。Hypatia，她所信仰的書籍所傳承下來的智慧和思想，這一次卻終結了她的生命。這，算不算一個更大的反諷？

和許多歷史上智慧的女性一樣，她最大的悲劇就在於——她是一個女人。

（二）
人類每天都在製造著不同的荒誕，忙碌的為世界劃分各種集團。男人，女人；基督徒，穆斯林；有神論者，無神論者；黑人，白人……而集團與集團之間則永遠重複著征服、打壓、屠殺、侵略、毀滅的主題。一個信仰抹殺另一個，一個種族奴役另一個，人類的歷史，說白了不過如此。即使到我們自詡為已高度進化了的今天，人這種生物的本性依然不會得到任何形式的進化。戰爭仍然在世界的各個角落進行，大國仍然可以決定小國的生死，極端XX組織——不管是以宗教還是動物保護為名——仍然在強制性的向人們傾銷他們的思想。不論如何粉飾，這個世界，骨子裡就容納不下多元。

我相信所有神被創造出來的時刻都是出於善意，但我也相信所有的善意最後必將被惡意利用。宗教從最初的心靈慰藉到最後的政治武器，往往要背離了創始者的初衷。《Agora》里，基督教與異教的衝突一如既往地是矛盾的導火線所在。當Davus把麵包分給信仰基督教的窮苦人們，當他第一次在這個宗教身上看到了平等和關愛，他的喜悅是真誠的。然而，當狂熱的基督信徒佔領並毀滅曾經的講堂，當那些代表著文明和智慧的書稿與模型被付諸一炬，分享了破壞者狂熱的他卻無法擁有相同的喜悅。一個精神世界的建立卻伴隨著另一個精神世界的消亡，心靈的一塊地方被填滿，另一塊卻只能重新陷入空虛。於是當人們問他天和地到底是什麼樣子的，對答案瞭然於心的他卻只能模稜兩可的回答：「這樣的問題只有上帝才能解答。」也許他想在兩者之間尋求妥協，但當兩種信仰已勢成水火，他仍然徘徊在兩極之間無從選擇。

無法回應自己內心的他最後還是沒有挺身而出拯救Hypatia，但他也不能絕對的忠於宗教，選擇了私下幫助她更快的解脫於痛苦。我相信，做這一切的時候，他所感到的不是懦弱的痛苦，只是更為深刻的迷茫。但這種迷茫已經決定了他終將成為兩種信仰的叛徒，終生背負更為沉重的心靈枷鎖——所有的從前化為烏有，所有的未來已成蒼白。當你已經沒有任何東西可以毫無保留的相信，這，是否也是一種深沉的悲哀？

誰說宗教是為了救人？誰又說神愛眾生？就像電影裡所描繪的畫面一樣，那些原本應該成為和平和進步的指導思想卻帶來殺戮和瘋狂，帶來愚昧和倒退，這是誰的錯？明明看到一切已經背離了初衷，我們卻仍然不肯放棄信仰，因為我們孱弱，我們不敢奉自己為神，我們需要崇拜別人來填補自己心靈的空虛，而這便必然給了別人以煽動和蒙蔽的藉口，那麼當錯已釀成有罪的人又該是誰？也許，錯的不是宗教，而是這種東西註定與人類本身氣場不合——人類的悲劇，莫過於此。