loiseau
2010-03-19 05:22:59
【Innocence引用的部份名詞名句】
「如果我們的諸神和我們的希望,都已經只是科學性的東西的話,那麼我們的愛也只能說是科學性的吧」
——利拉丹《未來的夏娃》
出自:比利哀·德·利拉丹:Auguste de Villiers de L' Isle-Adam,1838-1889,法國小說家,詩人。在神秘主義、觀念論的基礎上建築了其獨特的文學世界。著有短篇集《殘酷故事》《新殘酷故事》、長篇《未來的夏娃》、詩劇《加速》
哈德莉
出自:《未來的夏娃》中登場的女性人造人名稱
索瓦納
出自:《未來夏娃》中愛迪生就是以她為原型做了人造人哈德莉
柿子青的時候連烏鴉也不會去啄
出自:小說家徳田秋せい的《光追うて》
洛克斯·索羅斯(Locus Solus:拉丁語,意為荒涼地帶)
出自:雷蒙·羅素(又譯雷蒙·盧塞勒,Raymond Roussel,法國)的小說標題
柿子青澀之時烏鴉尚且不為所動
出自:尾崎紅葉在德田秋聲的送來的原稿上做的追記
明明是自己的面容扭曲卻責怪鏡子
出自:果戈里(Nikolai Vasilevich Gogol)《欽差大臣》(Ревизор)
鏡非醒悟之器,乃迷惑之器
出自:齋藤綠雨 日報《讀賣新聞》明治32年8月9日《霏々刺々》
春日和麗,馬車穿梭彼世此世
出自:中村苑子
要理解凱撒並不需要身為凱撒
出自:馬克斯·韋伯(Max Weber,1864-1920,德國社會學家),《論理解社會學的基本範疇》(Ueber einige Kategorien der verstehenden Soziologie),「解釋論」(interpretation)
大抵上既沒有自己想像中那麼幸福,也沒有那麼不幸…重要的是,是否對於有期望而活著感到厭倦
出自:羅曼·羅蘭(Romain Rolland,法國作家)《約翰·克利斯朵夫》。
孤獨地步行…不成其為惡,所追尋的東西至少……仿若林中之像
出自:仏陀『ブッダの感興のことば』第十四章「憎しみ」
個體創造的東西會具有和該個體相同的遺傳因子的表現形態……
出自:R·道金斯(Dawkins Richard,1941-,英國生物學家、科普作家),《延伸的表現型——作為自然淘汰單位的遺傳因子》(THE EXTENDED PHENOTYPE : The Gene as the Unit of Selection),1982
其數何等眾多。我若數點,比海沙更多。
英文:how great is the sum of them! If I should count them, they are more in number than the sand.
出自:舊約聖經《詩篇》139節17-18
他們如秋葉紛紛落下,狂亂的混沌吼叫著
出自:約翰·彌爾頓(英, John Milton)《失樂園》
因為從未忘記所以不需要想起
出自:三浦屋的高尾太夫給仙台依達綱宗公的文書
生死去來,棚頭傀儡,一線斷時,落落磊磊
出自:日本戲劇作家世阿彌的《花鏡》
寢不屍,居不容
出自:孔子《論語·卷五 鄉黨第十》
未知生,焉知死
出自:孔子《論語·卷六 先進第十一》
多數人並未頓悟 只是KAO愚鈍和習慣忍耐罷了
出自:法國哲學家弗朗索瓦·德·拉羅什富科的《箴言集》
人體自身就是上了發條的機器,是永恆運動活生生的樣本
出自:茹利安·拉·美特利(又作朱利恩·拉曼特利,Julien de la Mettrie1709-1751,法國醫學家),《人是機器》(L'homme-machine,1747)
神永遠從事幾何學
出自:柏拉圖
非吾徒也。小子鳴鼓而攻之,可也
出自:孔子《論語·卷六 先進第十一》
鳥隱於天高
出自斎藤綠雨的《霏々刺々》
鳥高藏於天,魚深潛於水
出自:齋藤綠雨 日看斎藤綠雨 日報《讀賣新聞》明治32年6月26日《霏々刺々》
數人持鏡,即有成魔者。非照魔者,造也。即鏡可窺見,不可久視。
出自:斎藤綠雨 日刊新聞《讀賣新聞》明治32年8月9日《霏々刺々》
悲於鳥血,而不悲魚血。有聲者幸也。
出自:斎藤綠雨
該談談工作了吧?
出自:機動警察 The Movie2