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賓漢--Ben-Hur

宾虚/宾汉/宾虚传

8.1 / 254,752人    212分鐘 | Sweden:219分鐘 (1970) | Sweden:224分鐘 (1962) | UK:222分鐘 (1993 re-release) | 214分鐘 (DVD edition

導演: 威廉惠勒
編劇: Lew Wallace Karl Tunberg
演員: 卻爾登希斯頓 Jack Hawkins Haya Harareet Stephen Boyd
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寂照庵

2010-03-20 08:02:13

你看你看聖子的臉

************這篇影評可能有雷************

哈利路亞!

《賓虛》的精彩超乎想像!且不說故事的飽滿圓潤,人物的鮮明生動,單是那場賽車的戲,簡直不敢相信這是上個世紀五十年代的片子,要知道那時電子電腦還在襁褓里哭的年代啊。這是一部真正的史詩片,足以讓五十年後的好萊塢商業史詩大片們羞愧而死,正如83版《紅樓夢》可以傲視後來者一樣。或許是那時的人們都還擁有那種宗教式的虔誠吧。甚至可以說,這部片子的主角是賓虛,但是靈魂人物,卻是聖子耶穌。《賓虛》與其說是一部個人傳記片,更像是一部沒有流於說教的宗教宣傳片。

印象最深的一段,是賓虛即將乾渴而死的時候,一隻端著水瓢的手彷彿從天外飛來,給他帶來水,也帶來活下去的勇氣與希望。這個人是聖子。但是瑪瑟拉禁止給賓虛喝水,於是那個拿著鞭子的兇惡軍官衝到了聖子面前。驚愕,繼而遲疑,繼而忐忑,最終訕訕的離去——我不禁遙想:聖子應該長著怎樣淡定從容充滿吸引力的臉呢,竟能讓一個彪悍的人面對他時只能成為一個無助的孩子?那個執鞭的軍官是有福的。因為他竟可以凝視聖子的臉!

實際上,三個半小時的影片中,我們都沒有看到聖子的臉。聖子唯一一個正面鏡頭是彼拉多宣判時,但只是個遠景,模糊不清。可是,聖子一直在電影中。序幕是三聖來朝,聖子降臨,賓虛姍姍出場之前是長大成人的聖子借他的木匠父親子口說出「我必須從事我父親的工作」。甚至在賓虛的故事黏住我們的眼之後,我們也從總督嘴裡聽到「有個木匠的兒子會變戲法」,聽到賓虛的愛人艾斯塔以及東方三聖之一的巴爾撒扎不斷的提及他。當然,聖子的第一次爆發是那瓢救命的水。仇恨曾支撐著賓虛活下去,在作為奴隸的日日夜夜裡,仇恨是活下去的唯一動力。可是他可能也未曾意識到,聖子的仁慈,也是支撐他活下去的動力吧?所以他可以對眾口稱讚的聖人不屑一顧,當他發現這個聖人就是給他水的人時,卻終於被打動了。

生命漫長,我們總有被侮辱、被欺騙、被冷落、被傷害、被拋棄的時候,當我們最孤苦無助的時候,也正是我們最需要依靠的時候。從這個意義上來說,神聖仙佛真主上帝都是一致的。賓虛,從王子到富商到囚犯到奴隸再到偉大的羅馬帝國執政官之義子與繼承人,起起伏伏,辛酸嘗盡。猶太教的上帝是他的神,仇恨是他的武器。最後他親眼目睹了仇人瑪瑟拉之死,可是這個惡棍的死並沒有讓他感到輕鬆,也沒讓我感到輕鬆。仇恨可以支撐一時,又怎麼可以支撐一世?特別是仇人已死之後,原來我們一直在為仇人活著呀!值得嗎?上帝啊!我們應當怎樣應對他人加給我的不幸啊?!

幸好還有聖子。他曾經在最困難的時候給過賓虛一瓢水,又在他最迷惘困惑的時候,給了他天啟:「在他垂死的那一刻,我聽見他說『父親,寬恕他們,他們不知道自己在做什麼』,甚至那時,我感覺到他的聲音拿走了我手中的劍。」最後他又治好了賓虛的母親和妹妹的痲瘋病。聖子甚至不怨恨把他送上十字架的人!聖子用自己的行動闡釋了寬恕的內涵。寬恕。寬恕!我們沒有必要用別人的錯誤來懲罰自己!於是,猶太教的上帝變成了基督教的上帝。我們的生命也可以更加廣闊,因為上帝與我們同在!

再回到影片的序曲與幕間休息。其時的背景音樂恢宏壯麗,似乎是對偉大的羅馬的讚頌,但是我聽到的更多的是宗教的神聖意味,而且那時的背景圖案,正是米開朗基羅在西斯廷教堂天頂壁畫《亞當的創造》中所描繪的,上帝給亞當注入靈魂那一刻。上帝給亞當注入靈魂,聖子也給賓虛注入了新的靈魂。世界從此不一樣了。只因為我們經歷了苦難也知道該如何面對不幸如何善待他人。我們都將被拯救。

阿們!

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