真誠的自私才是大愛

我注意到這些東西是我所喜歡的，我對自己喜歡的東西從來都很敏感，患扁桃腺癌去世的安東尼·明格拉曾經令我產生長久的共鳴，他那種讓人感動的方式如此雄渾激昂，就像他鏡頭下炙熱的北非沙漠，透著火一般的光芒。看完了斯派克·李的《馬爾科姆·X》，你能體會到一種更加克制的情感，它均勻地瀰散在3個多小時的片長里，只有耐心地欣賞完整體，才能觸摸到它的核心。這種核心同將死的嘉芙蓮在希羅多德的文集上留下的那些令人黯然的文字幾乎是相通的：
　　" I want all this marked on my body. We're the real countries, not the boundaries drawn on maps with the names of powerful men. I know you'll come and carry me out into the Palace of Winds. That's what I've wanted: to walk in such a place with you, with friends, on the earth without maps. "
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我要所有這些都鐫刻在我的身體上。我們才是真實的國家，並非畫在地圖上的邊界所展示的，以掌權者命名的國家。我知道你定會回來抱起我，屹立風中。這就是我所要的――與你漫步在如此的土地上，與朋友們一起，在一個沒有地圖的地球上。」

作為一個黑人，作為一個以拍攝政治電影聞名的激進份子，斯派克·李也許展現出比明格拉更加醒目的政治立場，這種立場也許不如嘉芙蓮筆下流露的無政府主義那樣質樸和動人，但也更加謹慎和理性。影片並沒有鼓吹馬爾科姆所為之奮鬥一生的所謂穆斯林拯救有色人種的宗教理想，而是通過展示馬爾科姆悲劇性的收場而諷刺了所有宗教的偽善本質。起初是基督教，當馬爾科姆在禁閉室絕望地咒罵起上帝的時候，另一個傳道者熱切地期盼著他的皈依，而1952年馬爾科姆出獄之後，他已經成為一名狂熱的穆斯林。他深信偉大的穆罕默德能救2400萬美國黑人於水火，直到偉大的穆罕默德默許手下人處決這位日益威脅教宗權威的政治明星，他已經將自己的畢生都獻給了那些與他素不相識的凡夫俗子。
正如面對三K黨鳴槍怒吼的父親，馬爾科姆·X自始至終都活得像個爺們，他做出了一個爺們才能做出的犧牲。但他死的很冤，他不是為自己而死的，也不是為著愛自己的人而死的，他成為了歷史進程的炮灰，他是被欺騙被損害的蠢貨，雖然他很高尚。
歸根結底，沒有任何理由去要求一個男人為了某種看似高尚的理想去犧牲，如何有人要求你這樣做，請你站出來，禮貌地提醒他：您能在提出要求之前親身實踐一下嗎？如果他不敢，那他就是個虛偽的渾蛋，所以你也可以不再理會虛偽渾蛋的任何言論。如果有一天所有的男人和女人都能做到這一點，那麼地球上將不會再有納粹，三K黨，塔利班，五mao黨，以及鄭繼超影視基地。
終有一天所有的人都將明白：如果你貫徹集體主義，那你可能出賣你最親密的戰友，並最終被集體的掌權者所出賣；如果你相信了民族主義，你會被國家機器的把控者操縱，當你喊著抵制日貨的時候，你的愚昧已然在傷害著你的家人和你自己；如果你是種族主義者，你就是這個世界最可怕的殺人兇器；如果你是狂熱的宗教信徒，你依然會給這個世界帶來災難······

所以

如果你無法秉持全人類的宗旨，那你就只能秉持你自己的意旨行事，這雖然不是最好的選擇，卻卻是最不壞的選擇。