真正的自由

************這篇影評可能有雷************

因為波蘭總統墜機這件事情才找出來看的。除了歷史書關於二戰的那點知識，我對波蘭還真沒有什麼特別的了解。
看了片子覺得特別地難受，因為戰爭實在是個泯滅人性的東西，更不用說人權什麼之類的了。
那2萬多名波蘭官兵被關在蘇聯的俘虜營中，將軍說到：「你們這些人中，不僅有軍人，還有科學家，教師和律師等等，還有一名畫家，自由的波蘭需要你們的才華。我們的任務就是在有生之年，讓波蘭重新出現在歐洲的版圖上」。
這位將軍的妻子，在接到丈夫死亡的德國方面的官方通知之後，也義正言辭地拒絕了替德國唸出反蘇的言論，不想在德國人的心理戰中充當叛賊。

而在卡廷中投奔蘇聯的中尉也在回到祖國後，面對滿目瘡痍的社會和心靈的拷問，走上了自殺的道路。

戰爭的威力不僅在於草菅人命橫屍遍野，而且在於仇恨的延續。Anna的侄子因其父親在「卡廷慘案」中陣亡而表現出對蘇聯的入骨仇恨。
明顯看出導演對蘇聯是無法釋懷的，任何一個民族都是無法釋懷了，就像我們現在無論怎麼拍「南京大屠殺」，還是不會歌頌日本人一樣。

也是剛剛，看到友鄰推薦的一篇文章：《從波蘭總統墜機遇難談社會主義制度的優越性》（http://www.douban.com/note/67078207/）
我看到文章的回覆，大家一致性的表現出一種應對正腐行為的一貫冷幽默，不惜餘力地針砭時弊。
若是在平時，我看過笑過也就罷了。可是我也是情境性的動物，看過《卡廷慘案》總是對波蘭有些自己的想法，這雖然不及回復的那些人那麼一貫地情境性——彷彿生活在中國就給他們貼上了躁狂的標籤，看到別人好的，要對比一下，看到別人歹的，又忍不住類比一番。

波蘭是個悲劇的民族。好吧，其實每個民族都有自己的悲劇，我們也忘懷不了八國聯軍時候皇帝跑路生靈塗炭的年代。
墜機只是一件事情，卡廷慘案是另一件。去往紀念卡廷慘案七十週年的路上墜機，就有了關係。打個不敬的比方，如果猶太人去奧斯維辛集中營緬懷故人的路上墜機了，而飛機上坐著猶太人裡最優秀的人（當然我不是暗喻總統就是最優秀的人），是不是大家就會說，你看人家猶太人怎麼能出那麼多諾貝爾獎，就是中國學術腐敗，研究機制有問題？
這都是什麼和什麼東西？！
為什麼有些人就是不能以人道與悲憫的精神去看待別人的災難呢？為什麼總有人看到別人災難，不是本能性地同情與關注，而是被迫害妄想症與自虐傾向一樣暗示自己也會有災難降臨呢？這些不應該是最簡單的本能與常識嗎？
有網友回覆：「呃，話不能這麼說吧？」，下面居然就有人說了：「樓上的，你認真就輸了。」
以前，我們或許什麼都不敢說，現在我們矯枉過正，看著什麼都忍不住批評一下。我們的時代什麼時候從「不敢亂動」到「以不動應萬動」了呢？
這就是一個悲劇民族的一場悲劇。請拿出你們掛在嘴邊的人道主義精神緬懷那些卡廷慘案的亡靈和墜機身亡的人們，無論他們是什麼國籍，也無論他們是不是政府官員。
要批判身份是多麼容易的事，而尊重一個不關於自己生命的生命，我們能真正做到嗎？
那些永遠懷有迫害妄想症永遠抱有姿態的人，你看看你推薦的那篇文章，還是個名字像日本人的人寫的呢。

波蘭將軍說，有你們的才華，才能有波蘭的自由。
我想說，有你們這幫人的才華，永遠只能有嘴皮子上的自由。   舉報