關於電影·《劍岳·點之記》

   「地圖不是為了國家，而是為了在那裡生活的人而必須存在的吧……」
    正當民族主義和愛國主義甚囂塵上的時候，能有如此的覺悟，實在是難能可貴。柴畸是個清醒的知識分子，而軍方卻要求他登頂劍岳。製作地圖本來只是一項工作，若是為了工作而以人的生命去冒險，值得嗎？然而對於軍方來說，任何一項工作都被賦予了神聖的意義。
    暴力機器，是生產過剩的一種轉移。對於長時間沒有經歷戰爭的軍方人士來說，有的是過剩的精力。過剩的精力被用來追逐虛無的榮譽，這是多麼恰當的配對啊！然而，對於長次郎這樣的山民來說，一年到頭的忙碌也不會有多少產出的富餘，也就更無所謂精力的過剩。他們之登山，通常是在農閒之餘，做這份嚮導的兼職以貼補家用。而面對劍岳這樣的險峰，當地自然是幾乎沒有人敢去觸碰。
    面對為了工作而登劍岳的柴畸，長次郎並沒有過多地猶豫，就答應了做嚮導。也許除了他長次郎之外，柴畸再不能找到別的嚮導了吧。為了要幫助這個東京來的朋友，他只好是硬著頭皮上了。他也理解自己的兒子。那個在鄰村的寺院裡修行的孩子，一定會因為自己的父親要攀登劍岳，而感受到周圍人們的不友好吧。這一絲一毫樸素的感情，又豈是那些被豢養的走狗們所能夠相比。榮譽是他們表現得好，主子才會拋給它們的骨頭。而長次郎，只為了幫助自己的朋友而執著，然後因此而得到榮譽。不，這不是榮譽那種虛無淺薄的東西，這只是來自朋友的崇敬。一個人之崇高，乃在於他執著地從事了平凡的事業。製作地圖，無非是為了地球上的這些人，能夠知道自己所居於世界的位置。很簡單的事情，卻要我們很執著地去做。   舉報