女性的悲劇何時完結？

************這篇影評可能有雷************



《西西裡的美麗傳說》一部義大利電影，導演就是拍《天堂電影院》和《海上鋼琴師》（兩部大家都很熟悉的好片）吉賽貝.托納多雷 (Giuseppe Tornatore)。影片主要講二戰中發生在義大利西西里島鎮上的關於情愛的一段美麗傳說。優美的少婦瑪蓮娜每天穿梭在鎮上的大街小巷，幾乎征服了鎮上所有的男性。當然也包括十三歲的維利圖。於是，維利圖悄悄地跟著瑪蓮娜，只為一睹她迷人的體態。白天他悄悄跟著瑪蓮娜，而到了晚上瑪蓮娜則成了他性幻想的伴侶。然而，有一天噩耗傳來，瑪蓮娜的丈夫在二戰中陣亡，瑪蓮娜成了寡婦。很快消息傳遍了小鎮，無數男性為之瘋狂。想到他們終於有機會了接近這個原來「生人勿近」的俏寡婦了。此時維利圖一方面繼續將瑪麗娜作為自己的性幻想伴侶，另一方面則多了一份對瑪蓮娜的擔心。他擔心鎮上的男男女女欺負她。結果正如他所想的那樣，男的都找機會佔她便宜，女的由於嫉妒都對她惡言相向。最終，為了生存，她無奈地成為了妓女。在二戰結束後，法西斯戰敗，墨索里尼政府下台了。對於瑪蓮娜來說，悲慘的時刻也到來了。婦女們都把以往的積怨全都一次性的撒在了瑪蓮娜身上。大街上，怨婦們用剪刀剪她波浪形飄逸的頭髮，用拳頭腳踢對她施以暴行。最後瑪蓮娜只好隻身離開小鎮，去往它處生活。想不到的是，幾年後瑪蓮娜的丈夫黎諾居然活著回到了小鎮。他回到原來的家尋找妻子，但早已是物是人非。後來在維利圖給他的信里，他得知妻子早已遠離小鎮，於是踏上了尋妻的火車。突然一天，他和妻子瑪蓮娜一起手挽著手又出現在小鎮的大街上。人們依舊看著瑪蓮娜，但這次他們眼中不只有她，而是夫婦二人。最終，他們過上了平靜的生活。而小主人公維利圖也長大過上了屬於他自己的生活。小鎮漸漸在嘈雜聲中恢復了寧靜。

是無意間在一個電影下載網站上瞥到了這部片子的，以前在豆瓣上看到的口碑都還不錯，就下載下來觀賞。看完豆瓣的簡介和幾條短評（關於這影片的評論太多了）就開始看。看完之後不敢看更多的評論，主要是怕左右了我自己的想法。因此，趕緊記下想到的些許關於這電影的看法。
起初，在看到的幾則短評中，有人把它稱作情色片。頓時，我心裡一震。不是吧，下了半天，結果就一情色片？看到這樣的評論，讓我對這部片子有些失望。好吧，帶著失望和平靜的心情去看待吧，也許會發現驚喜呢？畢竟，人的個體差異是客觀存在的。看完之後，不是對片子失望，而是對那評論這片子為情色片的人無語。可以引發人這麼多思考的片子竟被他單純的說為A片，實在是沒品味。想必他在看的時候，也和小男孩的性幻想差不多。哎，這是不是所謂的中國人的劣根性之一呢？在情色這方面，大多數時候關注「色」去了，而忽略了「情」字。看看現今社會的各種桃色新聞，更是這樣。真可謂悲哉！

[一]人言可畏：在電影中，人言可畏這一現象可謂表現的淋漓盡致。從女主角出場，到最後再次回到西西里鎮，這當中語言的力量是巨大的。人們以訛傳訛，以言語對瑪蓮娜進行人身攻擊。而瑪蓮娜呢，始終是以一副涼麵美人的形象出入在西西裡的大街小巷。面對人們的流言蜚語，聽在耳裡，苦在心裡。都說人固有一死，死於人言未免太小氣了。不過語言力量在巨大與弱小之間的轉化有時候就是這麼容易。我原以為瑪蓮娜最後會因為人言而自殺，此後每位來西西里鎮上的人都會聽說關於這個涼麵美人的美麗傳說。（我想得未免太過於簡單。）結局雖和我想得不一樣，但也算是給觀眾一種安慰吧。讓瑪蓮娜痛苦地離開西西里，最後堅強地回來。當她露出一絲微笑在菜市場對著曾經嫉妒、中傷她的婦女們說「早安」的時候，我們看到的是一個重新活過來的瑪蓮娜。她不再有從前那樣婀娜的身姿，皺紋和眼圈已經浮現在她臉上，發胖的體型也提示著人們她不再是從前那個曼妙的瑪蓮娜了。雖然這時的瑪蓮娜沒有從前那樣漂亮，但是內心卻比從前更加堅強了。在此，我看到了比人言更強大的是人心。

[二]關於小男孩的性幻想：片中的小男孩其實挺可愛的，他對瑪蓮娜的性幻想也挺搞笑的。他對瑪蓮娜應該算是一見鍾情。從第一次和同伴們坐成一排看她迎面走來，再看看自己的下身。那一刻，他就知道，這女人對他來說註定不平凡。從一見鍾情到成為性幻想伴侶，這中間到底是怎樣一種Complex？這一點值得大家去探討，究其原因可以有很多種吧，主要看你的出發點是什麼。比如，可以歸結為青春期的性成熟啦等等。在這裡，關於Complex，我想歸結為「俄狄浦斯王情節」。關於這一情結，主要是認識到自己父母與自己關係的情結。在中文語境中，可以勉強理解為孩子對父母天生的一種「戀母情結」和「戀父情結」吧。我認為在影片中，其實小男孩本可以不用將瑪蓮娜作為自己性幻想的伴侶的。（要真是這樣，也許就看不到這齣戲了）因為男孩天生對母親的一種依戀感，通過母親從小到大的撫摸、親吻等行為，是可以使他在青春期避免尋找性幻想伴侶的。對於這一點不是不可能，也不是完全可能，一半對一半。但我們可以看到，在小男孩維利圖所處的家庭環境中，父親可以說佔絕對統治地位，加上父親有暴力傾向。因此，維利圖想要和母親過份親近是不大可能的，特別是在進入青春期性成熟階段。不可否認，他的母親是疼他的，父親也是疼他的。只是，在進入青春期階段後，作為父母和孩子之間的戰火更容易被打響。因為，孩子的青春期對於一個家庭來說是很重要的。因此，維利圖喪失了這樣的機會，只好尋之它處。終於，他遇上了瑪蓮娜。從此便一生伴隨在他心裡。雖然他們之間沒有所謂的愛情，僅僅是維利圖在生理髮育階段需要時恰巧遇上了瑪蓮娜；雖然他們之間並沒有發生真正的性關係，一切都僅僅是維利圖的幻想而已；雖然他們最後都各走了各的路，但他們對於彼此都是重要的。瑪蓮娜對於維利圖的重要性，在影片中顯而易見。而維利圖對於瑪蓮娜的重要性看似可有可無，看似維利圖只是作為一個旁觀瑪蓮娜命運變故的人。但維利圖悄悄為瑪蓮娜做的一些小小報復行為，卻使得瑪蓮娜在遭鎮裡人唾棄的時候，還有那麼一個人站在她身邊。為她禱告，為她做他力所能及的事。把這裡閃現的人性的光輝再放到二戰那個打的時代背景下，不得不讓人覺得溫馨，感動。

[三]女性的悲劇：關於這部影片中所表現出來的女性的悲劇，從瑪蓮娜身上可以看到，從 維利圖母親身上可以看到，從西西里鎮上的妓女身上還有真箇西西里鎮上的女人都是可以看到的。這裡所說的悲劇，不單純指人物的個人命運結局的悲或喜，而是從大範圍的女性命運層面上來說的。她們在戰火紛飛的年代裡，將自己作為男性生理上的工具和生活上的幫傭。還有可能不定期的遭到家庭暴力，（當然，這取決於丈夫的個人修養）這樣看來，女性的命運都是悲劇。最近在看波伏娃的《第二性：女人》，書中關於女性自身的發展歷史，不僅僅從生理上給予講述，還從歷史層面，社會經濟地位層面給予闡釋。看了這部電影，在想到書，我就想問：女性的悲劇何時才能完結呢？是否只有萬物循環，恢復到母系氏族時代，女性的地位才能重新予以肯定呢？從父系氏族確立以來，女性的地位始終達不到與男性同等的地位。誠然，全世界有N多個女權主義者為此付出了巨大的艱辛，女性能夠得到今天的發展也實屬不易。誠然，在Moderntimes，強調絕對的男女平等是不可能的。不過，女性同胞們應該認識到自己的悲劇的緣由啊。也許你無力去改變什麼，但對自身發展歷程都不好生了解的女性，又怎麼能夠使更多後來的女性（子孫後代）有更好的發展呢？這不是以其昏昏，使人昭昭嗎？況且在電影中，怨婦們對瑪蓮娜令人髮指的行徑，不禁讓人感嘆：女人何苦為難女人？更感嘆女性們自相迫害無疑是悲上加悲。
記得老師講到過，性解放和性自由的核心是女性。而女性這一概念中包含的女權主義，女性主義等等一些就更多了。單就涉及女性的性解放和性自由，老師認為只是個Utopia。在現在中國這個「復古」的社會是不可能實現的。如果真的有這樣的不怕死的女性，那麼最終撞得頭破血流的也是女性本身，而不是社會規則本身；承擔責任的也是女性自身，旁人無責。（關於這樣的「女中豪傑」，李銀河應該算是吧）其實，我對老師這一點是不大同意的。也可能我總體上是屬於樂天派的原因，我倒認為女性的性自由和性解放有朝一日總會在中國實現的。我認為這是個時期性問題，而不是老師認為的傳統性問題。因為現在中國的大部份人，特別是中老年人的封建思想還沒有得到根除，還在有形無形地對他們的後代起作用。然而傳統也是在不斷變化的發展的，總有一天，後世的傳統已經不再是現世的傳統。到那時候，中國大地上大部份都是接受高等教育的知識分子，等到那時再來實現女性的自由解放，是很有可能的。當然，這有待於文化的普及和國民素質的提高。從目前來看，距離這一目標差之甚遠。女性同胞們唯有了解自身的歷史發展和現實境遇才能夠更好的解放自己。對於這一點，期望著有更多的女性同胞加入了解自身的行列。

話說「悲劇有時候在一開始就註定了」。那麼既定的悲劇何時能夠結束呢？拭目以待吧……