槍 --- 支撐尊嚴的骨架，《親愛的溫迪 Dear Wendy》

槍，和人的尊嚴，本是不搭界的。

一種器物如何能與人性的構成發生牽連？但物和人確實會發生這樣那樣奇妙的聯繫，這可以體現在毀滅性器具的進化總是和人類社會的更新換代保持同步上面。

原始人發明了石斧，用它來打獵、爭奪、自衛、保護親人。

若干年後，銅器被發現。在發現銅器遠優於石器，銅製斧子可以很容易的擊碎石斧之後，發現者開始壟斷銅礦，製造獨門銅斧，然後用這些斧子去打敗先前光拿石斧很難爭奪出勝負的隔壁部落。勝利者在得到戰利品之後為了一勞永逸的解決重複爭奪和戰鬥，就順便把人也當成了戰利品。勝利者對這些俘虜宣佈擁有其人身所有權，同血緣的戰俘及其後代們被稱為「奴隸」，須無條件的世代勞役，不得翻身。原始社會由此進化到了奴隸社會。

若干年後，鐵器被發現。由於鐵的儲量遠高於銅和錫，支持金屬類武器的大範圍普及，被統治的人們有了更多條件和便利去獲取冷兵器。冷兵器的廣泛普及催生了統治者由技術進步帶來的危機感。在無法全部禁絕的情況下，他們覺察到需要轉變目前統治模式，以使那些被統治的人們的情緒更平和，不至於群起造反。於是在謀士的啟發下，統治者或者造反的奴隸頭子向奴隸們宣稱道：你們自由了。奴隸社會由此進化到了封建社會。

若干年後，火器被發現。由於火器射程長，精度高。一槍即可斃命，一炮即可攻城，無堅不摧。如若讓小民獲得，則以一人之力即可遠程決定他人生死。這再一次催生了統治者由技術進步帶來的危機感。在無法全部禁絕的情況下，他們覺察到需要轉變目前統治模式，以使這些被統治的人們的情緒更平和，不至於自己在上朝時冷不防的被一槍 GAME OVER。於是在謀士的啟發下，統治者或者造反的農民頭子向農民們宣稱道：你們自由了。封建社會由此進化到了資本主義社會。

若干年後，原子武器被發現。由於像 IVY Mike 這樣的咚咚簡直是地獄製造者。小小一顆即可驚天地，毀全城。波及之處，寸草不生，屍骨無存。如若讓小民獲得，則以一人之力即可挾持萬千人之生死。統治者對如此驚天骸地之技術進步恐慌不已，由此帶來的危機感再次強烈降臨。在無法全部禁絕的情況下，他們覺察到需要轉變目前統治模式，以使這些被統治的人們的情緒更平和，不至於哪天哪個小民頭腦一熱，數秒間大家就統統 GAME OVER。於是在謀士的啟發下，統治者或者造反派向工人農民小知識分子們宣稱道：你們自由了。於是，資本主義社會進化到了後資本主義社會。

有人可能會問：列寧不是早在上世紀初就建立了社會主義社會了嗎？那可是在核彈發明前30年啊。所以，核彈和社會轉型是無關的。

嗯，有點道理。不過，這個所謂的「社會主義社會」難道真正誕生過？



在上述文字中，槍和人類社會形態的進化發生了聯繫。不管吾述之此種聯繫是否牽強，至少槍枝在現代社會中和符號化人物之間的牽連是事實存在的。

在所有的國家中，統治者，用槍，來維護政權。（片中的警察）
在不禁槍的國家中，弱者，用槍，來壯膽防身。（片中的黑人老太）
在平民能取得槍枝的國家中，失敗者，被邊緣者，用槍，來樹立自身的尊嚴。（片中的少年）
而其中通常只有前兩者才能達到目的。

我想，這就是瑞典人在這部影片中想要表達的主題。

不想多說讚美的話，優秀影片的誕生不是為了博取讚歌的。

個人喜歡其中的影像風格。攝影和場景調度的功力非凡，是近年來少有的佳作。有點類似的可能只有Syriana。看來70年代的左派影像風格已逐漸被淡忘。這不是好事。




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