生命的輓歌

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中國人的生死觀是什麼？

莊子曰，生也死之徒,死也生之始

我相信這種生死觀。死和生，不過是一種轉化。不必樂生，也不必哀死。

日本電影《入殮師》闡述了一種寧靜、至美的生死觀。由入殮師舉行納館儀式，在家人的注視下，緩緩擦拭往生者，並小心仔細地打扮往生者，以送其到另一段旅程。納館儀式，無論對往生者抑或生者都是一種尊重。

入殮師在旁人看來是一種骯髒、卑微的工作，開始擔任入殮師的大提琴手大悟遭到妻子、朋友的不屑。然而在一次次的納館儀式中，大悟漸漸感受到作為入殮師的那份寧靜致遠，在己手之下，還原冰冷為溫暖、美麗。蛻變的過程緩慢，極致祥和。週遭的親眷，有的遞上日本女學生的長筒襪，因為去世的奶奶很想穿上；有的在去世的男子臉上留下好幾個口紅印——這些溫馨的片段，是日本人對待死亡樂觀豁達的體現。執著的大悟，最終得到了認可。

影片中，有一句話耐人尋味，死可能是一道門，逝去並不是終結，而是超越。

當我們面對人生中無可避免的生離死別，當我們看著心愛的人的臉龐轉眼變為安詳的睡容，當我們掙紮著、久久無法釋懷往昔的音容相貌不願放手，我們是否能夠像電影裡的老人一樣，輕輕地說一聲，路上小心，我們後會有期。

同樣令人感動的，是影片的父子情。大悟與父親早年份離，對於出走的父親，大悟心懷怨恨。小時候，父親留給他的，是一塊大大的鵝卵石。父親說，送給別人怎樣的石頭，代表自己怎樣的心情，圓滑的表示自己內心快樂，粗糙的表示自己很擔憂對方。

石頭信很浪漫，東方人含蓄內斂的情感，都表現在小小的石頭上。

當大悟給父親做最後的納館儀式時，多年未曾謀面的父親的手中，緊緊捂著一塊石頭。大悟的眼睛濕潤了。30年來執拗於心的的蒼白記憶與洶湧的情感，都隨著這封石頭信悄然瓦解。影片的最後，大悟將父親的石頭信放在懷孕的妻子手上，靠近還未出生的孩子。

這一刻，生命的死亡與初生，如此美好地聯繫在一起。我們還有理由信仰，使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。生命的輓歌，是大提琴飄出的美好旋律，微漠的悲哀里，眼中的風景，靜止不動而又驚心動魄。