轉我朋友寫的「《半夢半醒的人生》的29段談話與自白」

《半夢半醒的人生》的29段談話與自白 by idletalk


《半夢半醒的人生》Waking Life——這是一部2001年拍攝的動畫片。導演兼編劇理察林克萊特用DV在奧斯汀拍攝了這部影片，然後使用「interpolated翻拍」程序將圖像轉換，使得實景增加了程序化的外觀看上去像是動畫片。就是這樣一部看起來不像是動畫片的動畫片，在當年也沒引起什麼反響；我卻反覆看5遍，因為在我看來這可能是21世紀前期最為偉大的影片。

影片的故事非常的簡單，主人公一個大學生，他來到了一個超現實的幻境中。他身處的這座城市好像是奧斯汀，但日常生活的規律和秩序似乎完全被打破了。
他從一個地方遊蕩到另一個地方，不斷遇到稀奇古怪的人。最有意思的是他遇見的這些人都在談論一些宏大高深的話題：從量子論到語言的起源，從存在主義到人的轉世再生，從自由意志的荒謬到電影作為一種敘事工具，他陷入一場接著一場的對話中。
他極力想知道自己究竟處在夢境中，還是處於清醒中。但最終他只是發現自己不斷甦醒，又不斷重新墜入夢境中。他無法擺脫這接二連三地湧現的夢，開始逐漸理解夢的含義，並試著控制夢和周圍的環境，分辨甦醒的人生與夢中人生的區別……

大量對話也正是林克萊特作品的一個標誌性元素。不同於伍迪艾倫紐約知識分子神經質式的喋喋不休，也不同於埃里克侯麥法國中產階級長篇大論的交談，林克萊特呈現的是美國年輕人鮮活而具有時代特色的語言。而且他的不少影片還不是幾個人的談話，而是規模龐大。不過相對於過去的作品，此片中的對話要顯得「知識分子氣」濃重得多，那些晦澀抽象的哲學命題對觀眾可絕對是個考驗。

在這些繁雜的談話中我把它切割成了29個片段，並努力以自己的理解詮釋其內容。雖然它的豐富我只看到了一角。但時間會證明它的偉大值得我去這樣做。

1、船型車司機———任何的事物你都可以不讚同，但重要的是他存在的事實。隨大流是大多數人的共性，可最終你會發現你必須去找到自己的非共性所在。

2、大學教授————排除集體共性的過程中，並不一定能找到自我的個性，問題的重點乃在于思考的過程。

3、金髮女子————語言所具有的不可溝通性，言語在每個人的心中有著不同的深層含義，也即聯繫物和憑藉物的不同導致人類即使使用的是同一種語言，也存在永遠無法溝通的盲點。

4、黑白髮男子————望遠鏡似的人類進化過程（物質——精神）。不同智慧間質與量的轉化（毀滅——重生）

5、自焚的男子————人類自毀性與人類社會自毀性存在著共通點。（個人的自殺、病痛和人類社會的戰爭、自然災害）。媒體對社會醜惡面的頻繁揭露，並無法消滅它，只能迫使人們對其麻木並接受。

6、交歡中的男女————人類記憶與經驗在一代一代的遺傳著。途徑並非來自言語和書籍，而是DNA中的深層存在。

7、監獄中的男子————用復仇的幻想來填補時間。（許許多多的人都在用慾望實踐的夢想來填補日常生活的時間）

8、戴眼鏡的中年男子————人類的自由很大程度建立在物理規則上。但同時又存在一些不規則的元素來動搖原始的物理規則。可恰恰在某種意義上，不規則的元素也可能是物理規則中的一環。（上帝的決定——人類的自由意志——其中的界限）問題在於外延與內延的邊界在哪？

9、宣傳車上的男子————突破即定的規則，世界便是即定規則的框架，政治則是即定規則的核心動力。革命的問題不在於是否毀滅，而在於毀滅之後建立什麼？

10、戴眼鏡的老者————如若中心為「無」，既是空。對任何一個存在說是，既是對所有的存在說是。

11、黑人男子————現有的分類是對知識最大的束縛。我們必須將其解脫重整，使之聚合。在知識的共同領域尋求新知。

12、咖啡廳裡的兩位女子————人體的細胞在七年的過程里會全部更新。新我的產生，迫使我們肯定不同於舊我，但在認知上我們還是保持著自己與舊我的認同。問題在於延續性。人不可能缺乏延續性的不斷的與自我重新認同。

13、播電影的猴子————人在困苦中可以獲得的唯一有益知識是：任何事情都有可能發生，有困苦也必有歡樂。

14、白髮老者————人類的痛苦有兩種，或物質過於缺乏，或物質過於豐富。但在精神層面，人類卻一直沒有進步，問題在於人類的特性：恐懼和懶惰。

15、寫作的男子————偉大的小說不在於其的故事，或者表現形式，而在於人、思想、時間。

16、留大鬍子的胖子————夢境與現實，虛幻或真實之間的轉化，有時非常簡單。特別是當表現物為暴力時，

17、長髮男子————夢是自我認同的一種過程，在一定意義上，它與現實沒有根本區別。

18、彈琴的男子————夢的意義在於超越自我的存在形式。你可以是任何的一種存在形式，不一定是人類，甚至不一定是物體。

19、穿皮衣的長髮男子————有些人醒著也在做夢，因為他們沒有夢的意識，他們並不想在夢中得到思想的解放，他們的夢是現實的延續，也就是說是對物質渴望的夢想。

20、捲髮男子————沉默……沉默……在這齣看來喋喋不休的電影中此時出現了一個沉默看著你的男子。這種手法讓我想起國畫裡的「留白」。人生是需要靜默的，那時便是反觀自身的時刻。

21、留著「雷鬼」頭的四人幫————行動在很多時候只是理念自然而然的放映，但並不能因此就界定它具有明確的目的性。

22、背著背包的男子————夢在於自我感性的存在，尋找一切新的可能性。像旅行一般，嚮往所有的未知。

23、白衣男子————太陽底下無新事？不。夢具有發掘「新事」的可能性。

24、紅髮女子————交談在很多時候只是人類遠離孤獨與表達禮貌的手段。而交流思想往往卻居於其次。

25、爆炸頭男子————記憶比忘卻需要更大的力量，所以夢中的事情我們便經常遺忘。這與現實何其的相似。

26、光頭男子————夢中的自己始終還是無法擺脫現實的投射，所以更多的時候夢中的本體也只不過是現實佔優勢的複製品。當然，個體存在著差異，但這種差異到底在多大程度上影響著我們？

27、售貨員————人類的死亡與植物的枯死一樣，都需要進行包裹。死亡是需要進行隱蔽的，因為大多數的人們不想看到這些。但這並不妨害到它們的存在。

28、束髮的女子————人與人最終還是需要以某種聯繫作為紐帶。但這種聯繫究竟應該是一種什麼方式。現代人的聯繫的弱化是否可以用娛樂取代？

29打彈珠的男子————時間想讓我們忘記上帝的存在。而永恆也因為時間的存在而變得可懼。但永恆之後還存在時間嗎？   舉報