每個人的心中都有一個風之谷

  前幾天有空，重新看了一遍這部比我還大一歲的動畫長片。時間匆匆而往，第一次相見時在我腦海中遺留下的痕跡早已不知落在哪裡，也許骨子裡巨蟹的本性使我始終不願意丟棄那些在回憶裡每每逝去的過往，於是，再一次的相見就顯得愈發的期待和鄭重起來。
  先從女主角的名字開始說起吧。當初宮先生構思女主角Nausicca這個名字的時候，其實是借用了荷馬史詩《奧德賽》第六章中一個角色的名字。Nausicca在荷馬史詩中同樣也是一國的公主，她受到雅典娜的指示去完成一項任務——指引俄底修斯入城，幫助自己的國家渡過難關。俄底修斯是誰？就是那個發明特洛伊木馬的。在宮先生的心中，他的俄底修斯又是誰？動畫片中的Nausicca恐怕遠沒有《奧德賽》中的另一個自己幸運，她沒有經常拖星矢後腿的雅典娜，也沒有特洛伊之後就消極沉淪的俄底修斯，從此而看，宮先生對一個不足五百人的風之谷王國的公主Nausicca設置了一個難度係數極高的自我救贖情景。然而，僅僅是影片一開始，只需要根笛子和鎮定劑就能安撫住狂暴王蟲的Nausicca公主，其精神層面所表現出的能量顯然已經能和荷馬史詩中所描寫的的諸神並駕齊驅了。而且更難能可貴的是，在諸神們一個個好似在開NPC的面孔之上，公主天真無邪浪漫的真性情是那些活在和諧環境中的諸神所不能企及的。我總是有一個這樣的想法：一個社會越邪惡，那麼在它的背景下誕生出的電影或者是其他藝術作品就會越純真美好。所以可想而知，當時的日本人民也一定是生活在我們所能感同身受的那種水生火熱之中吧。
  再說說音樂。大抵很多跟久先生合作過的電影導演總會有一個這樣的錯覺：是久先生的音樂昇華了自己的電影，還是自己的電影給了那些音樂一個滋生蔓延的溫室？但我相信，至少宮先生不會這樣想，他們手中的膠片和五線譜是對兒這一世就註定的孿生兒。你閉上眼睛聽《Nausicaa of the Valley of Wind》，是否能想像得到Nausicaa 公主駕駛著滑翔翼就像一隻菁莽筆下的翠鳥在天空中盡情展現她的鮮艷、疾飛、銳利、玲瓏，自由。飛，這是人類永恆的夢想，即使在今天我們擁有了能在天上洗澡的A380，這個夢也不曾改變。久先生的音樂就像是兩個翅膀，而宮先生的電影就像是那揣著夢的身體，兩個人用截然不同的藝術表現形式在這部電影中不謀而合的勾畫出一個相同的意念——飛。這又讓我想到了兩件事：一件事是前不久新聞上說中國某地的一個農民自己製造了一架飛機出來;另一個就是電影《圓明園》中描述的那件21年前發生的事情。宮先生的電影，久先生的音樂，農民的飛機，21年前的那件事，四種形形色色的物質或意識形態以一種不可言喻的形式向自己，向別人宣誓著那份對自由和美好未來的嚮往。
  有些東西可以被遺忘，有些東西可以被掩蓋，有些東西可以被抹殺，但只要有了電影，有了越來越多諸如《風之谷》這樣的電影，我們就知道，什麼是對的，什麼是該被紀念的，什麼是該被歌頌的。