所謂平等，所謂博愛

************這篇影評可能有雷************

  看來，我的基礎阿拉伯語對於理解一些，比較基本的對白，還是很有幫助的，畢竟，那一口標準的海灣口音，聽起來還是那樣的悅耳。

  當電影以非常典型的「半島電視台」的新聞片段，引入正題的時候，那正襟危坐，看似兇悍的恐怖份子，可謂是吊足了胃口，而那句標準到不能再標準的『Bullock』，突然讓這幾個所謂的恐怖份子，活靈活現了起來。三個生於英國的阿拉伯後裔，加上一個虔誠的伊斯蘭教白人信徒，還有一個頗具說唱功底的大學生，組成了，令人「生畏」的人彈，目標直至「倫敦馬拉松」。

  如果說《三角貓部隊》是對於美國反恐戰爭的一次強而有力的反恐的話，那麼這部《四個獅子》則完全是站在一個「恐怖份子」的角度，來詮釋恐怖主義。影片中，有兩個段落值得回味，一個是在大學演講之時，一個所謂的白人學者，道貌岸然的宣稱這西方已經爛熟於心的所謂「普世價值」，倡導所謂的「平等，民主，自由，博愛「而我們的五號恐怖份子，站起來，用一段混雜著阿拉伯語和英語的說唱並拉響身上的」禮花「時，這位宣稱學者，可謂是，」花容失色「，藏到了桌子底下，剛才，還口口聲聲說，看到阿拉伯人不會聯想起」人彈「的評論，可謂，早已變成，過眼雲煙，是落在漫天飛舞的紙屑之中。
  
  如果，所謂的，平等博愛，僅僅是建立在膚色和外表的立場上時，這所謂的平等博愛，不就是徹頭徹尾的謊言嗎？


   第二個值得玩味的橋段，就是男主角Omar（非常西方化的阿拉伯語名字）的弟弟，來哥哥家串門時，表現出來的態度和舉止，一看便知是嚴格遵守《古蘭經》教義虔誠的穆斯林，而這位傳統意義上的」人彈」「恐怖份子」所表現出的卻是「平和，謙遜」，反之，受過西方文化教育，一週只去一次清真寺的男主角，卻表現出了對於「祖國」種種的憎恨和「消費主義」的厭惡。

  而莫里斯先生在《靈通人士》之後，又一次的向全世界展示了他的犀利和鋒銳，所謂，宗教都是宣揚平等和博愛的，其最終教義都是人與自然的互利互存。

  無論是《古蘭經》也好，《聖經》也罷，到頭來，都是說一件事情，我愛你，你愛我，主愛人，人愛主。

  不過，到最後，聖賢之書，並沒有為我們這些庸人所用，想想，現在愈演愈烈的9.11燒《古蘭經》一事，就覺得好笑，一個所謂，服務上帝的牧師，都能做出如此離經叛道之事，想必，那些信仰沒那麼堅定的芸芸眾生了。

   不怪原教旨主義的苛刻，只是基督教太不懂什麼叫做」平等博愛「，也對，當主教忙著孌童的時候，那裡還記得什麼，人人愛我，我愛人人。

   
  說句題外話：那支吟誦《古蘭經》的泰迪熊真可愛.......不愧是」祈禱熊「
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