徐老怪為什麼不怪了？

前幾天在街上走，碰上一個某電視台的攝製小組，記者看到我後走到我跟前兒拿起話筒問我：「像你這個年紀，你知道劉德華這個人嗎？」我一聽就笑了：「我當然知道劉德華了，我70後的啊。」
後來記者又問了兩個問題，採訪結束後，我心裡還挺美，我心想那個記者是不是覺得我看上去很年輕所以覺得我應該不知道劉德華是誰啊。後來我又一想，不對啊，現在劉德華還是挺紅的啊，估計即使是90後，大多也都應該知道劉德華是誰吧。難道是那個記者覺得我看上去很老所以覺得我可能不知道劉德華是誰？一想到這兒我心裡又不美了。
話說這劉德華，我基本上也算是看著他長大的。不對，不能這麼說，應該看著他主演的港片長大的。不過說實話，我一直都不太喜歡這傢伙，感覺他無論演什麼人，都會情不自禁地耍帥。而且我總覺得螢幕外的他不夠真誠，看上去有些偽善，隨時隨刻都好像是在表演，另外我總覺得他看上去很陽光、很積極的那一面的背後隱藏著深深的黑色陰影（我個人覺得劉德華演得最好的就是《無間道》了，因為我覺得那片中的他有點「本色演出」的意味）。
劉德華和他同時代的藝人相比，論演技，他跟張國榮和梁朝偉那肯定是沒法兒比了，張和梁在很多喜歡港片的人心目中，已經成為神一樣的人物了，而劉德華，他的確很敬業，很勤奮，至於他的演技，這基本上就是一個見仁見智的問題了。

不好意思，扯了這麼半天，還沒扯到正題，今天要扯的正題是劉德華主演的《狄仁傑之通天帝國》，昨天去看了這部電影，在看之前，我對它的期望還挺高的，當然，我的這一想法跟主演劉德華基本上一毛錢關係都沒有，而只是因為此前曾看到這樣一種說法，說本片是徐克的回歸之作。
當我看完本片，我又想起了「徐克的回歸之作」這一說法，我個人的看法就是：在「形」這一層面，徐克似乎有一點點回歸了；但在「神」這一層面，徐克基本上一點都沒回歸。
我當然不會認定「神」這個東西只有回歸才是好的，我覺得「神」這個東西如果能前進那就更好了。最怕的就是完全沒有「神」，而《狄仁傑之通天帝國》這部電影，我個人的看法就是，它基本上就是一部有「形」而無「神」的電影。
要說「神」這個東西，它很抽象，很微妙，有些搞藝術的年輕人，靠他們的天才、靈感以及一顆赤子之心，可能很輕易地就抓住它。反倒是一些搞藝術搞到早已揚名立萬、名利雙收的老傢伙，可能不管怎麼忙活就是無法抓住「神」這個東西。
對於一部電影中的人物來說：「神」是什麼？簡而言之，應該就是人物的「血」和「肉」吧。這也就是我們常說的，塑造人物要有血有肉。《狄仁傑之通天帝國》最大的敗筆就是，這部電影的幾個主要人物看上去都沒血沒肉的，他們莫名其妙地互相砍殺或彼此相愛，他們的愛和恨都很難令人信服，他們就像是幾個空心木頭人，難怪那麼容易就自燃成焦炭。
遙想港片的黃金時代，徐克電影中的主要人物可不是這樣的，那些人物大多都被塑造得很鮮活、很獨特、很有個性，是那種有血有肉、至情至性的人。
要說這也挺奇怪的，徐克那時把自己的電影中的人物塑造成有血有肉、至情至性的人，大家反而覺得那些人物有些怪，進而將徐克稱為「徐老怪」。

不過仔細想想，這也不奇怪，即使是在現實生活中，一個有血有肉、至情至性的人在大多數所謂的「正常人」看來，肯定也是一個很奇怪的人。反倒是那種薄情寡義、偽善且假正經的人會被看作是所謂的「正常人」。
話說偽善和假正經從來都是中國人的拿手好戲，很多中國人假正經那勁兒，就好像自己兩腿之間沒長生殖器似的。
當然，可能有人會說，在中國這樣一種社會文化中，男人只有學會偽善和假正經，採取一些見不得人的手段，才能佔有更多的社會資源，才會有很多漂亮的女人願意跟他們上床，或是跟他們一起延續基因。
也許還有一些老傢伙會對中國的年輕人說：年輕人，如果你無法打敗你的敵人，那你就加入到他們的陣營之中。
我沒有資格去判斷上述說法是對是錯，但我個人覺得，如果一個人能主動抗拒那種由老傢伙們為他設置的生活方式，只是為了自己以及別人的自由和快樂去做自己想做的，而不要自己想要的，把過程當成目的。這樣的生活肯定很難，但它絕對值得你我去體驗一番。