Tri-stone
2010-10-21 21:21:29
該反思的是侵略戰爭
衝著帥得要死的德國軍裝和對德國國防軍的尊重,下了高清的《瓦爾基里》(既靚湯主演的《行動目標希特勒》)爽了一把。片尾維茨勒本元帥在法庭上鏗鏘有力、擲地有聲的陳詞和施陶芬貝格上校悲壯的慷慨就義讓我心中共鳴不小~壯哉!!威武!!!
我向來是很佩服德國國防軍的非政治立場,他們堅持自己的信仰和立場,正直,勇敢,忠誠於自己的祖國和人民,他們不讚同反人類的暴行,不會耍揭發告密的可恥把戲。就如這次造反活動是經過周密策劃的,部份國防軍的高層都知曉此事,如倫德斯泰特、曼斯坦因、隆美爾等幾位元帥,他們也不滿希特勒瘋狂的種族主義和拿士兵人民當炮灰的荒唐軍事瞎指揮。鑒於戰爭的特殊環境,又或是出於明哲保身的政治哲學,他們沒有給予行動以支持,甚至有些人還叫囂反對,但卻沒有人因為害怕遭受誅連而可恥地告發出賣同僚。對於這種正直、勇氣和擔當的品格,我表示五體投地!
回歸正題。電影中的那群仁人志士真的有如電影裡的那麼高大偉岸嗎?
如果德國一直延續了戰爭初期的輝煌,我想那些軍官肯定會沉浸在勝利的狂熱和無限的民族自豪中,什麼反思什麼人道,估計他們也不會去想了。就像施陶芬貝格最後那句「德意志萬歲」一樣,他們渴望用勝利洗刷德意志民族和軍人在一戰中背負的恥辱,信奉的是「用德國的劍為德國的犁取得土地」這一所謂民族復興的手段,凝聚於血液裡的軍國主義狂熱不會讓他們去思考侵略是否正確、別國主權是否應該尊重等問題。普魯士的軍人傳統使他們表現出了犧牲、正直、勇敢、忠誠等一切軍人該具備的美德,作為軍人他們是優秀而勇敢的,他們能夠發現希特勒的瘋狂進而採取行動反對他;但作為最渴望民族復興的一份子,他們又是可悲的,他們無法逃避因一戰失敗創傷而產生的通過侵略戰爭洗刷恥辱、重振國家的畸形心態(當然當年協約國的苛刻制裁和無理壓制是導致這一後果的直接原因),極端思想讓他們和德國民眾一起選擇的國家社會主義和希特勒。
一切的因果都是這個民族的非理性思緒造成的,大錯已經鑄成,事實把他們的正義打了一個折扣••••••我欽佩他們的勇氣和擔當,畢竟像施陶芬貝格等這樣敢於站出來反抗的軍人在我們的歷史中少之又少,但我對他們的深層動機表示懷疑。反對納粹是他們的理性正義選擇,這點無可質疑,但走上侵略之路不也是他們在助紂為虐嗎?他們理應為戰爭承擔責任。他們可不是電影中所表現的自由民主的反專制鬥士,這只是好萊塢的YY而已。這次行動確實是表現了他們的正義訴求,但自少我沒看出他們對侵略戰爭有什麼反思。只是因為反對希特勒,就自然而然地認為他們反對戰爭愛好和平?這實在有點被編劇忽悠了的感覺。
後記:所謂「瓦爾基里行動」,本來是一個鎮壓德軍內部騷亂的應急行動計劃,但其實是施陶芬貝格上校等人以此為幌子,實施的一次暗殺希特勒、奪取德國政權的行動。瓦爾基里,是北歐神話中眾神之王奧丁的女使,是女武神和命運之神。德國作曲家華格納曾經寫過一部歌劇《Die Walküre》,譯作「女武神」或「英魂傳喚使」,是其四部曲歌劇《尼伯龍根指環》的第二部;其中那段著名的序曲「飛翔的女武神」,膾炙人口,在影片中,這段音樂在施陶芬貝格上校家裡的唱機上播放過,也是他命名該計劃的靈感所在。眾所周知,華格納是希特勒推崇的音樂家,在影片中,當希特勒簽署這項行動計劃的時候,他意味深長地說了這樣一句話,——「如果不了解華格納,就不會懂得瓦爾基里」。