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曠野牧歌

2010-11-07 19:48:39

以庇護之名


整個故事講的就是,一個人若沒有任何信靠、什麼都不相信,是個鬼都會來欺負你。當然,你可以把這部片子看做一部西式鬼片,但是,如果你想表示一下你的思想深度,也可以把這部片子貼上什麼信仰、宗教的標籤。

首先要考慮,一方土地上講一種故事。這部片子明顯是帶著地域特色的,起碼他的框架里,沒有中國熟知的因果循環、地獄輪迴,這個故事放在特定的宗教框架下,講的是失喪靈魂的不甘心。

某個原來有信仰的人,他有個職業很光明,還是一個傳播信仰的牧師,但是在一個特定的時期,他失去了信心,欺騙眾人,玩弄生命,宗教便成為一個桎梏靈魂的枷鎖。老巫婆行使報復,他被抽乾了靈魂,空有一個不死的軀殼。從此,這個空著的軀殼(也可以理解為一個空心器皿)到處尋找靈魂,以期待能夠填滿心中的那個空洞。無奈的是,尋來的總不是原來的,於是不斷尋找,不斷尋找,器皿中聚集無數無主孤魂,卻總不是原來那個。

1、失喪的靈魂

這個詞這個世界不多見,當然只能出現在宗教故事裡。但是,我老實說,你放眼望出去,這個東西到處可見。

這個世界勞苦愁煩,房子票子孩子,三座大山,壓的這個世界的人,大多都是無力無助的。得過且過是基礎,在這個基礎上再博得一點美譽是期待,但是到老了,卻發現虛空都是虛空,日頭底下沒有什麼新鮮的事情。

翻開社會新聞,什麼子殺母,什麼父賣兒,什麼討薪無良包工頭,什麼夫妻吵架自殺了事,什麼半生辛苦老來全失……這個社會越是叫囂要和諧、要道德,說明這個世界越是缺少這些東西。人就在這樣陰冷的世界裡求生求死,這樣的靈魂如何不孤寂無助?

這個世界原本五顏六色,結果卻被人搞成這般鋼鐵森林,若你在這個時代里找不到任何希望、期待,找不到讓你內心有力量的東西,甚至什麼都不相信,甚至連自己都不相信,我告訴你,你的靈魂早就已經離開你的軀體,不知道遊蕩到哪裡去了。

2、以庇護之名

記得一個社會大家報紙上撰文,說這個世代,道德淪喪、世風日下,人心沒有寄託,導致妖魔橫行,各樣宗教崇拜日起。今天這個,明天那個,一會兒東風壓倒西風,一會兒西風壓倒東風。

呵呵,無奈呀。人總是在思考三個問題:我是誰?我從哪裡來?我要到哪裡去?人心的支撐就在這三個問題中,兜兜轉轉不離其中。

人心所渴望的歸屬感和安全感,是人生下來就有的東西。人類有關哲學的所有思考都源於此,所有的奮鬥都是為了實現此。這期待、這寄託,60年前,我們還有,60年以後,我們已經沒有了。但是,人心還是想要這個枴杖的,因為不甘心就這樣孤喪下去,總要有個什麼東西支撐我們的生命。

於是魔鬼來了,假借庇護之名來收集人心。

3、試探是魔鬼的一貫伎倆

故事裡,那個牧師並不敢一上來就搞壞動作,他總要先接觸一下,看看這個人能不能搞的定。當然,戲中並沒有把所有的試探都演出來,只是濃墨重彩演了一段他是如何來試探這個女豬腳的。

他問:聽說你是一個心理學的博士?你怎麼看待這個博士呢?在上帝的眼中,又如何看待呢?

她答:我想,這個博士,在上帝眼中是我能力的獎賞,我在上帝面前只是一個普通人。

女豬腳憑藉信仰答題,其實她答的時候並不知其然。但是魔鬼知道,所以魔鬼退去,再也沒有來主動招惹女豬腳。

輪到她女兒時,是這樣的:

他問:孩子,你信有上帝嗎?

孩子回答:不。如果有,他為什麼要帶走我爸爸。

整個故事,魔鬼找了很多人,女豬腳的父親、同事、病人、甚至她的女兒,但是魔鬼自打明白女豬腳自有庇護之神後,再也沒有招惹過女豬腳,這場戰爭打起來,只不過女豬腳不甘心要搶回她的家人而已。

4、無懸念的結果

沒有結果。一個空心器皿倒下去,無數個空心器皿站出來。如果人心沒有寄託,是個鬼就會來欺負你,直到你也變成了鬼。

故事的最後,女醫生抱著她那個變成空心器皿的女兒痛哭,算是為了續集做了充分的準備吧。


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