《大話西遊》：金箍把男孩悟空咒成男人悟空，於是悲情英雄的一生流浪，由此開始。。原來成熟是一個很痛的詞，它不一定會得到，卻一定會失去。。。

孫悟空是個桀驁不馴，恃才放曠的猴子，也是個孤苦寂寥，黯然神傷的男孩，還是個沉重難當，任人操控的男人，也許這是成人必過的奈何橋，也許這是成仙必走的火焰山，更也許這個孤獨無助的英雄，註定是不容於三界五行。。註定擔負著責任悲壯的去流浪。。
孫悟空是個可憐的男孩，今世本來是個做著一份有前途職業的小山賊，無憂無慮，逍遙自在，生活這麼簡單，也沒有太多的幻想和追求，命運給了他一份安排，而且不能拒絕，不能選擇，他是這個大棋盤中最有份量卻又是最無助的棋子，愛上一個不愛他的人，遇到愛他他還不愛的人，得到三顆痣變成孫悟空，明白真愛卻死掉了，為救深愛的人卻要變成不能有情愛的英雄，當他是小人物的時候敢愛敢恨，卻不能左右生死，無法愛恨，可當他成了大英雄之後，卻不再能對自己的內心負責，依舊無法愛恨，他實在可憐。
當他是山賊的時候，沒有責任，沒有追求，也沒有理想，糊里糊塗的愛上了白晶晶，可是總有人跳出來告訴他，他就是孫悟空，他抗拒，躲避，並不喜歡這個被塞進自己軀殼的角色，可接著發生的事情，讓他矛盾並掙紮著，春三十娘讓他覺得自己很渺小，生死權力握與他人手中，菩提大仙讓他莫名其妙的假裝承認自己是孫悟空，白晶晶又讓他寧願扮演那個叫孫悟空的猴子，直到紫霞出現，他毫無徵兆毫無選擇餘地的成了孫悟空，在一番掙扎逃避後，他混亂了，在生死劫數，伴著刻骨銘心的痛愛後，他妥協了，背過了那個一直準備壓在他背上的責任，他成了孫悟空，卻丟了愛情，也丟了自己。。
感情層面的神仙是成年人的化身，而如果你想成年，就必須放棄那些纏纏綿綿，山盟海誓，放棄那些至真至善，至情至性，放棄那些恬淡閒適，悠然自得，要變得圓融事故，心口不一，沉悶刻板，麻木不仁，孤獨冷漠，而前世悟空自然完全不符合成年人，也就是神仙的標準，他沒有規矩，對長輩失敬，對領導不屑，對感情也是不負責任，他大鬧天宮，他對唐僧動粗不服管教，他又相繼招惹有婚約的白晶晶，有家庭的鐵扇公主，是的，他有足夠的才華和魅力去遊戲人生，但是始終無法成年，於是他死了。。
我們自己何嘗不是如此，在單純可愛的時候，總是有各種師長跳出來告訴我們其實是科學家，大教授，所以背上了這些被強加的角色，然後我們選擇逃避，選擇藏進內心，可接下來不斷有變換的角色來提醒我們，威脅我們，該長大了，該背上責任了，該放棄情愛了，最後有的人果真就受了引誘，受了蠱惑，受了脅迫，屈服了，成了社會眼中的成年人。。可惜成年也許真沒有收穫那些被許諾的誘餌，卻失去了好多好多。。

孫悟空是個可嘆的男人，他最後找到了屬於他的位置，看起來似乎是水到渠成的事情，在戴上緊箍咒的時候也強裝灑脫，可他仍舊沒忘了最後對愛人再說一次那段痛徹心扉的話，他對人世間仇恨為何如此大的慨嘆，讓菩薩有了借題發揮的機會，告訴他這就是要你們去取西經的緣故，去取經是拯救蒼生的大無畏，大胸襟，取了西經就能化解人世間的仇恨了，孫悟空信了嗎？如果統治階級沒派春三十娘殺了至尊寶，讓他無法繼續愛，如果統治階級沒派牛魔王奪了他心愛的女人，必需要他去救，他還會心甘情願的戴上金箍嗎？不得而知。。這都是造英雄的把戲而已。。他沒有選擇，不得不屈服。。
他鬆開紫霞時候撕心裂肺的絕望咆哮，他打死牛魔王時候目眥欲裂的瘋狂憤恨，把對紫霞的虧欠和遺憾表露無疑，而最後在城頭上借人之軀去吻心愛的女人，既是對心願的完結，也是對被安排命運的抗拒和不滿，只不過這樣的控訴顯的那麼無力，就好像說：「你們不是讓我戒除情慾嗎？我沒有，我把情永遠留在心裡」，而這一點小小的掙扎，也還是被人忽視了，因為大家都圍在城頭那裡看真愛大戲。。是啊，放棄愛情的人，就算有再多理由，再多無奈，也改變不了像一條狗的事實。。
金箍，多生動形象的名字，既有金子的光輝絢爛，奪人眼目，又有箍子的不能自主，束縛禁錮，真是讓人既愛又恨，欲罷不能，似乎沒有第二個選項，要嘛都要，要嘛都不要，而多數人只看見了金子的誘惑，卻對箍子的束縛估計不足，於是不假思索的戴上，哪怕緊到難以呼吸，艱苦異常，依舊忍受著，因為無法放棄金子的光芒，越來越多的金箍被戴上，人也如車裂一樣被箍裂，哪個方向的誘惑都不想鬆手，不願放棄。。好像是光芒萬丈，其實卻痛苦難當，我們對誘惑的態度，還不如悟空，至少他是沒有選擇，不得已而為，而我們呢，卻是自己累了自己，坑了自己，毀了自己。。
神仙說天將降大任於斯人，必先苦其心志，於是悟空經歷了小人物的無奈和飄零，經歷了唐僧的喋喋不休，經歷了被壓五指山，經歷了生死兩難全，經歷了愛情的刻骨銘心，更經歷了輪迴路上記憶的留存，他要一直背負著幾世的辛酸和痛苦，而一同的其他人都忘記了，所有的考驗和磨難，似乎都是要把他推到捨生取義的大無畏之路，可他這麼做到底得到了什麼？或者說，到底是誰為了得到什麼而選擇了他？悟空是誰？當紫霞問「神仙？妖怪？」的時候，他沒有答案，而我們又是誰？當別人問我們是誰？為什麼而活著？有答案嗎？有幾人想過？

孫悟空是個可悲的英雄，前世悟空是個桀驁不馴，無法無天，恃才放曠，完全不受任何禮法約束的叛逆青年，同時也是個才華出眾，不拘一格，超於常人的英雄，而統治階級認為，這樣的人才要嘛為我所用，要嘛去死，於是孫悟空死了，而師傅的捨生取義也不過是統治階級虜獲人心的一招棋子罷了，唐僧的大無畏並沒有免除孫悟空去死的懲罰，只是避免了他永不超生，所以有了再世悟空，而對悟空從輕處罰，踏上輪迴路，並不是統計階級的仁慈，而是他們有自己的打算，他們知道，早晚有一天，孫悟空會再背上那根棒子。。變的順從。。
我們這個年代依舊需要英雄，但不是陷於情愛兩難，痛苦取捨的英雄，在統治階級眼裡，再怎麼撕心裂肺，刻骨銘心的愛情也都不過是男男女女的纏綿悱惻，登不了檯面，因為他們已經麻木到不再相信愛情的地步，而且他們也知道，他們統治下的很多人根本沒有機會真正擁有愛情，自然就無法理解這樣的悲壯，這樣的刻骨銘心，那麼由此帶來的傷痛和偉大他們自然也就無法了解，所以這樣的英雄不讓他們信服和感嘆。。
因此我們的英雄都是以死成雄的，到底是因為死亡而變的偉大，還是因為偉大才死亡，更或者是因為只有死人才不會有機會揭穿這樣樹立英雄的把戲，也只有死人才能保證英雄永遠不會犯傻。。做一件好事容易，做一輩子好人難，所以做個英雄，必須在成為英雄的時候快死，也或者只有死了才有資格被成為英雄。。
人生層面的神仙就是權力的化身，也就是統治階級，而如果你想成仙，就必須放棄那些至真至善，至情至性，放棄那些忠孝仁義，悲天憫人，變的虛情假意，冷漠決絕，當做到了這些，你才可以是神仙，可用這樣的代價去換取，成仙真的有那麼大的誘惑嗎？神仙長生不死卻度人生死，無情無義卻奪人情意，大慈大悲卻藐視蒼生，制定規則，並擔當裁判，隨便玩蒼生。。而我們這樣的棋子，只能徒嘆唏噓，誰讓我們沒能成仙。。
神仙不允許凡人屠戮，狠毒，仇恨，因為這是他們的特權，神仙也不許凡人愛到驚天地泣鬼神，這不僅僅是因為規則所限，更因為別人的深愛，會讓他們覺得自己很可憐，他們不是不想愛，而是喪失了愛的能力和機會。。他們恨，他們怨，他們惱羞成怒，於是假天庭之名，泄私人怒火。。而可憐的凡人，僅僅是因為有了愛的機會，愛的慾求，就被打入十八層地獄。。
我們可能可憐神仙，因為他們孑然一身，孤獨無依，我們可能鄙視神仙，因為他們無情無義，唯利是圖；我們也可能痛恨神仙，因為他們殘忍狠毒，食人血肉；可是我們不得不承認，很多時候，很多人卻想要成為神仙，也許因為我們渺小無助，也許因為生活艱辛，也許因為傷痛難醫，也許因為人生苦短，每個人都有足夠可憐、足夠多的理由想去做自己痛恨的事情。。做成了就去袒護，做不成繼續罵，繼續恨。。比如：宮務員。。是虛偽嗎？不是，是無奈，是可憐。。

最後作為父母的唐僧不再嘮叨悟空，作為領導的神仙不找他麻煩，就連兄弟都不爭鬥了，而白晶晶和紫霞轉世後都找到了屬於她們自己的愛情和歸宿，也許那生活很簡單，但是幸福卻容易的多，也許那愛情很樸素，但真的不那麼讓人心痛了，這一切的和諧，竟都源自悟空的屈服和妥協，是的，悟空長大了，把這些責任和罪過一肩承擔，他累，但不能說，他怨，但沒人懂，他苦，但誰去心疼。。而取西經，就是一遭流浪。。
自由，沒有了，因為頭上有金箍，愛情，沒有了，因為頭上有金箍，快樂，也沒有了，因為頭上有金箍，他在為一個他並不知道是什麼東西，不知道拿回來什麼用的東西努力著，也許那叫做理想，可這理想怎麼看怎麼顯的空洞，怎麼看怎麼顯的落寞。。
早晚有一天，我們也和悟空一樣，長大了，悲傷，不能說，疲憊，找誰說，快樂，沒有怎麼說？那麼乾脆別說了，整理整理金箍，讓自己看著更體面，調整調整雙肩，讓自己別勒的那麼疼，凝固一個微笑的面容去收穫一個長大了的自己。。
長大後的我們看這樣的大話西遊，就算想笑，可這笑，從哪裡開頭呢？   舉報