最後的「切手指」時代

************這篇影評可能有雷************

北野武在《極惡非道》公映後被質問到，「你自己說把切手指作為道歉方式的時代已經過去，你認為黑幫電影也會過時嗎？」他說：「我不認為黑幫本身已經過時。據我所知，他們仍然存在，不過他們的運營方式和過去的黃金年代相比已經大不相同。過去，他們上下級之間等級森嚴，切手指就是表示下級服從上級的方式之一，是犯錯的懲罰。現在，這些組織會更多地用現金來代替手指。」整部電影中，以往北野武黑幫片的元素應有盡有，切手指、爆頭、黑色奔馳……只是更新換代了一番，包括演員陣容也是。坎城之後，北野武受到兩個極端的褒貶。筆者認為，《極惡非道》是北野武回歸黑幫題材的誠懇之作，他對人生、對世界的認識也有了新的發展。

為何還要"切手指"
 
北野武曾說：「真正的暴力是有疼痛感的」，十指連心，切手指便是暴力最好的表達方式，也是等級森嚴的日本黑道最好的道歉方式。只是時代不同了，恪守道統的老傢伙們都已遲暮，改朝換代勢在必行。切手指也慢慢失去了他的意義（即道），一切的惡之源卻從來不曾停止過。筆者認為這便是北野武要探討的一個問題，為何還要斷指？
影片中共出現了三次切手指的情況。同樣顯示了一種等級，分別是底層的小阿飛(事件的導火索),中層的木村（事件的升級),以及左右搖擺的大友（事件的中心)。
影片的開始，鏡頭由右往左的掃過社團車隊和各個成員，大友（北野武飾）只是其中之一，但是鏡頭卻停留在那裡，告訴了我們影片的人物核心。充滿憤怒、背叛、陰謀的黑社會內部結構將要重新洗牌，大友便是最好的劊子手。
第一個切手指的是小阿飛。他那點敲詐勒索的小聰明，在大佬那裡只能算做笑料，故事的第一個轉折是小阿飛中了大友組的圈套，只得斷指道歉。這樣的行為，只是強權高壓之下，無從選擇而已，小阿飛命比蟻賤。最後被朋友出賣，在火車過隧道時，黑暗中的槍火宣告了死亡。
第二個切手指的是木村。他是小阿飛的領導，是村瀨組的二把手。奉命前往道歉，可是卻碰到了嘟嘟逼人，得寸進尺的大友組眾惡，在強逼之下，竟然用美工刀斷指，給人一種突如其來又難以承受的疼痛鈍感。他的行為，相對而言最接近傳統的，為了自己的老大，為了自身的尊嚴，咬碎鋼牙往肚子裡咽。這也反映了日本人的一種民族性，那便是令人難以想像的忍耐力。被劃破臉皮的木村，最後苟且偷生，君子報仇，十年不晚，在監獄中和大友又撞上了。
第三個切手指的是大友。實際上他很單純，上頭吩咐什麼就辦什麼，活也乾淨俐落。只是他不知道，自己不過是任人擺佈，任人宰割的棋子罷了。在為池元組掃清水瀨組後（藉口是教父至上），又替會長剷除池元（藉口是走馬委任），在這之間，得罪了兩邊的人，又被利用，又被放逐。處在了風口浪尖，大友只好拿出傳統的「切手指」的方法，企圖得到寬恕。筆者認為大友這個行為有一種不得已而為之，最後試一試的心態。只是加藤(三浦友和飾）一句話就把他打發了，他說"斷指"已然過時。至此，大友再不相信「道」字。等待他的是少年時拳擊師兄的背叛（一個和黑社會勾結的警官）。值得注意的是，北野武最後選擇了戴上手銬，藍天白雲之下的監獄運動場，北野武看著自己平生最愛的棒球賽，十分安詳，也像徵了北野武年逾花甲的心態，他終於「放下」了。可誰知，被久等的木村捅死，讓人頗為驚訝。筆者認為這實際上，這還是北野武秉承的「向死而生」的概念，你可以投降，但因果相生，多行不義必自斃。就像是棒球比賽隊形，起初是圓形的，但總在不斷變化中。這便是「道」的又一體現。
總之，北野武在這部影片當中，做了很大的「妥協」，他借劇中人物之口說：混混的時代已經過去了，活著才是最大的復仇。《極惡非道》彷彿宣告了北野武電影，最後的「切手指」時代。
此外，影片中還有諸多值得玩味的細節。首先是貫穿全片的一種「比照」，比如大友和警官之間的出拳速度，告訴我們誰都不可能永佔上風，總會走下坡路。再有就是水野在警察局門口兩次丟菸頭，門前赫然豎立著諸多警示標語，代表著日本社會的諸多問題，甚至有類似「寧停三分，不搶一秒」的交通標語。這是一個比較複雜的比喻。警察局內，兵匪勾結，局外卻道貌岸然。作為反對制度的黑社會代表，水野他丟菸頭的行文本身是種最大的反抗、挑釁，甚至是藐視。可是，終究還是不能逆流而上，落得個最慘的死法。
還有就是日語和英語的比對，在日本社會，據說大多數的日本百姓都講不好甚至不會講英語。所以，影片中講英語的兩個日本人被貼上了「偽裝」的標籤，十分狡黠。具有諷刺意味的是，在黑人和石原坐大使館的車將要通過路卡的時候，日本人講英文到不好使，外國人講日文到十分奏效。
再有，便是充斥全片的「諷刺」和「代表」。賭館竟然可以建在一個非洲小國的在日大使館裡，憑藉著一種「霸權」，蠻橫不講理的讓黑人臣服於他。賭館外赫然寫著「獨立萬歲」，這不是極大的嘲笑嗎？何來獨立之言。
在影片中出現了兩個黑人，一個是街邊賣白粉的（也有可能是中東人），一個是大使。無論社會等級，他們都似乎都成為了日本人的「奴隸」，可能這也是為什麼這部影片頗受爭議的所在。這也從一方面反映了日本民族性里欺凌弱小的一面。影片中甚至出現了這樣一句台詞「我們在大使館賭場的收益，比你們一個國家還要多。」還有，那場由毒品生意引發「菜刀斷指」，「筷子插耳」的戲，為什麼安排在中國餐館，這也是值得商榷的。北野武自己也坦言，這部片子裡，他給各個角色賦予「國家」的定義，有的人代表日本，有的人代表美國，有的人代表非洲國家，有的人代表伊朗，並承認說英文的石原便是現代日本的寫照。結合他的觀點觀看影片，還是值得我們深入思考的。筆者認為，北野武對世界的洞察力頗為犀利，只是站在不同的對立面，他所表述的觀點，我們並不能完全接受。
最後，是筆者在影片中觀察到的一些亮點。1.紋身被打的千瘡百孔。2.門牌號「2011」。3.影片中的「大道」出現了兩次，一條是來，一條是去的方向。4.那個非洲國家的日文發音是Gu Ba Nan,應該是子虛烏有，不知是否有所指，或者說靈感來源。5.影片後半段有部份音樂非常復古，讓人聯想到上世紀80、90年代香港警匪片的配樂。6.北野武在影片中一改往日寡言作風，變得囉嗦起來，髒亂的事務所大有「十一怒漢」的態勢。
  舉報