瞎叨叨幾句

    考據癖們喜歡拿它跟史記做對比，看到哪哪不一樣了就亂噴一氣，我倒覺得如果是想感受士大夫情懷神馬的，不如去看原著的來過癮，好歹還是文言文呢。
    幾處對白比較經典，詳細的記不大准。
    新任的晉公問屠岸賈：「什麼是仁義禮智信的仁？」屠岸賈想了想，回答：「我想，仁，就是做一個好人。」嗯，如果沒記錯，這處對白應該是被很多人噴過。但是，仁，就是做一個好人，大白話吧，比聖人口中的咬文嚼字好懂吧。如果再有人拿「仁」來糊弄你，你就這麼跟他講，少來冠冕堂皇那一套。問題不在於「仁」字不好理解，而在於好人實在難做。
    所以當趙孤問屠岸賈，怎麼樣才能沒有敵人的時候，屠岸答道：「如果人人都能做到不把自己的敵人當敵人，就天下無敵了。可這很難做到，你乾爹也沒做到。」
    道理誰都懂，可誰能做到？
    不僅很少有人能做到，即使他做了也未必有人信。
    「他拿自己的孩子頂替了趙朔的孩子？你信嗎？」屠岸賈開始懷疑趙孤的真實身份，可身邊的人卻發出這樣的質疑。
    「勃兒要是問你，那個替他死的孩子是誰？你怎麼說？」「是我的兒子」「他信嗎？」
     「為了救你，程嬰用另一個孩子替了你，他才是你的恩人」「那個孩子是誰」「一個一生下來就要死的孩子，撿來的」「不對，那是他兒子，他讓他的兒子替你死的」「我知道你是乾爹的仇人，可他不是我的仇人，你別想讓我替你去殺他」.。。。「爹，不管你編什麼樣的故事，我都要去打仗」
    「韓厥說你用你自己的兒子替了我，你怎麼證明你有兒子」
     嗯，沒人信很正常。
     趙氏孤兒的編劇好就好在這齣戲裡，沒有所謂的英雄。程嬰陰差陽錯當了好人，當他急忙趕回家，發現老婆把趙朔的兒子交了出去於是大驚失色，因為交出去的是別人的兒子，自己的兒子差不多就得等死了。按照這個邏輯推下去，如果當時程嬰在場，那麼交出去的必然是他自己的兒子，程嬰根本沒想過要當什麼英雄。
    儘管如此，程嬰還是盡了一個好人的本份，因為當面臨三百比一的抉擇之時，他選擇了犧牲自己，不去連累無辜的百姓。不作惡，其實已經算得上好人了。
    程嬰含辛茹苦把孩子養大了，為了什麼，是為了讓孩子給趙氏三百口人報仇麼，顯然不是，程嬰的用意很明顯，是給自己的妻兒報仇，為了報仇，他甚至不去考慮對於趙孤來說，這一切是否公平。這還算得上好人嗎？當然還算。程嬰失去妻兒報仇心切這是人之常情，此其一。其二，程嬰雖然一心想著報仇，但當趙孤以死相逼要程嬰交出救命藥丸時，程嬰還是妥協了，按理說趙孤要死要活有什麼關係，只要屠岸賈一死大家的帳就算結了，但程嬰沒有那樣做。這不是好人是什麼。
    電影的英文名字取的好，什麼是犧牲？電影告訴我們，犧牲也像仁一樣，不是什麼冠冕堂皇的東西。不求利己只為利人，這種生物地球上很難找到，關鍵時刻不去害人，那才是實實在在的。犧牲就更沒什麼好說的了，都是被逼的。
    如果要問我從電影裡讀到了神馬寓意，暫時只想到一句，誰的命都是命，人無貴賤，珍惜自己也善待別人。
    這才是正常人的思維。
  
PS兩句：
   陳導和姜導，嗯，光看他們的電影就知道誰吃過的鹽多。
   現在大家看電影的口味太重了吧，就喜歡虐的，場面越血腥越慘烈劇中人物越悲催越糾結，觀眾就越過癮。捨生取義，殺身成仁什麼的，會讓看客們暗爽吧-----因為你一直在等待，一直在yy，生命中會有這樣一個愚蠢甘願為你犧牲。
   是不是半吊子哲人神馬的，不重要，重要的是導演在用心思考，這就夠了。   舉報