坐井觀天，蟬不知雪

有點想法。
這不是一個信仰危機的問題
如果說這個片子宣傳的是要虔誠信仰某種東西，不如說是，其實人類這種脆弱的生物無論信什麼都很徒勞。

神婆相信自己是上帝的信使，前一天還在廁所裡禱告哪怕只救一人都好，後一天直接叫囂著把年輕的軍人扔出去祭獸。這是宗教不可信。

科學曾經作為理性的絕對化身，反對宗教對人的精神迫害，一度成為人們痴迷的對象，但片子的霧次元怪獸就是科學盲目的產物。某種程度上講，痴迷科學與痴迷宗教無異，都是心甘情願地被一種自以為極端正確的思想控制。科學不可信。

如果你試圖依賴他人，希冀從他人身上獲得自己前行的勇氣，那一定要保證他人能給予自己的，是他已經完全不珍惜的東西了。跟一個想死的人要時間與跟一個想活的人尋死一樣難以實現。所以短髮的母親在出超市門時，才看得見淚水後面，那麼多羞赧扭開的臉。他人不可信。

個人英雄主義是美國主流價值觀的通病，不能信任任何人的話，那就至少明哲保身信自己，可信自己就容易被自己操控，比如不能消除的恐懼和絕望感，以及在這種特殊情況下，被壓榨出來的醜陋。自己不可信。

愛也不可信。不是短髮母親逃出來，站在軍車上居高臨下看著男主就是母愛的偉大彰顯了無私的美。而是，這原本就是冒險，活下來也就算十誡中說的，世事無常。僥倖只算幸運的一種，不能作為用來說教觀眾的唯有信愛才配享受奇蹟。那過於理想化和民間故事敘述模型了。

什麼都不信的話，不就是信仰危機了嗎？

不是，而是在無常的人生中，信什麼都是一種愚蠢的苟認。這也不是安之若素，坐吃等死的心態，而是在什麼情況下變什麼身的問題。
看不清週遭的環境，才是我們在絕望中主動放棄希望的原因。