《新少林寺》：願望很美好，現實很殘酷

有李連杰的經典之作《少林寺》珠玉在前，後來者想要拍出點新意都很難，更不要談超越，畢竟此一時彼一時，同樣的成功很難再被複製一次，所以除了片名，《新少林寺》走得完全是另外一個模式：以慘烈煽情來刺激觀眾情緒，以陰謀和背叛為戲碼來推動故事發展，以「放下屠刀立地成佛」的佛家思想為影片精神內涵，或許這些都可以看作寓教於樂的商業元素，但也正是在過度鮮明的商業目的催動下，電影在很多方面又顯得用力過猛。縱然演員賣力，場面也不乏精彩，可在眾多的娛樂元素之下，缺少的卻是能夠立得住的核心，就和佛家勸告世人一心向善並不能改變世間的諸般惡業一樣，當觀眾被導演嫻熟的煽情技巧搞得悲悲慼戚時，也基本上把影片侷限在過眼煙雲的行列里，所以願望總是很美好，但現實總是很殘酷。

一部作品的成功需要天時地利人和，1982年的《少林寺》恰逢其時，彼時大陸人剛剛爬出束縛多年的精神淵藪，風華正茂英武幹練的李連杰+中華文化中有很深影響的少林功夫+香港電影人全新的製作理念，使得《少林寺》給人耳目一新的感覺，一飛衝天也在情理之中，假使換到現在，《少林寺》未必能造就當年的輝煌，正如在《新少林寺》出現的吳京一樣，他和當年的李連杰有很多相似之處，卻始終未能像李連杰那樣大紅大紫，可見「時勢造英雄」是非常有道理的。《新少林寺》精良的製作和宏大的場面不知道超過《少林寺》多少倍，可放在眼下，在「大片」輩出的時代，沒有一個過硬得故事，很難過得了日趨成熟的觀眾這一關。

影片前半部份的軍隊闖少林、侯傑（劉德華）設鴻門宴以及飛車救女等段落都營造了劍拔弩張的緊張氣氛，全片的精華也集中在這裡，侯傑、曹瞞（謝霆鋒）和宋虎三位軍閥之間的鬥爭也被表現的富於戲劇性，這些都是新時代新技術和新理念所能創造的東西，在舊版的《少林寺》中是看不到這樣的激烈場景的。而必須非議的同時也必須表揚的是香港導演在動作片中巧妙運用的煽情技巧，這種技術手段往往能讓一部缺點很多的娛樂片在某幾個瞬間打動人心，而這些煽情瞬間往往就是電影票房的發力點，這在《十月圍城》、《線人》等影片中都有過生動的體現，導演通過撕裂親情和刻意放大延緩死亡過程來表現最悲情的場面，本片最大的亮點也正是有些「用力過度」的煽情段落，侯傑力救妻女和少林武僧一個個悲壯死去的場面無法讓人不在情感上泛起波瀾。讓觀眾不希望死去的人一個個慘烈地死去，或許是有些俗套的做法，可事實證明這也是高明的做法。

其實《新少林寺》和舊版相比，在思想立意上要高出許多，在情感訴求上也複雜很多，1982年《少林寺》只是簡單地講述一個身負家仇的少年入少林學武報仇，並義助唐王李世民伐無道的演義性質的故事，其間並無多少人性上的討論，放在現在來看，也是一部標準的商業電影。《新少林寺》將故事放置在二十年代軍閥割據、外強入侵的民族家國大背景之下，這顯然更能帶動觀眾的情緒，而軍閥侯傑和曹瞞的行為也具有人性複雜性方面的探討，後面這一點正是《新少林寺》所試圖努力搞出新名堂的地方。可不幸的是一個大軍閥從殺人如麻到一心為善的過程太過牽強，演技日漸進步的劉德華再賣力也無法改變劇本人物的唐突和糾結，同樣地，陰險毒辣的曹瞞的最後幡然悔悟或許符合人之將死的心境，可是與之前他的陰毒相比，始終讓人無法信服。這電影就是這樣糾結，如果想得不多，它是一部節奏緊湊、富於戲劇性並且還讓人淚眼婆娑的好看電影，但如果想多了也不免意興闌珊。

縱然我們尊重和感念佛家積極的勸善教義，也無法掩蓋影片單薄的故事內容，在立不住的故事面前，再宏妙的佛學高論也顯得有些力不從心。死屍遍地炮火連天中，劉德華左一句「停手」右一句「醒醒」，未免有些說教的成份，聯想到影片最後那個悲壯又有深意的場景，《新少林寺》在很大程度上成為了一部宣傳少林寺和弘揚佛法的廣告片，可也不知道本片耗巨資搭建的「少林寺」被一把火燒掉值還是不值？