禪

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佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。

佛曰：財色於人。人之不捨。

佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。


侯傑捨不得將半壁江山拱手於人，所以以小人之心度君子之腹，欲除義兄免除後患，怎料螳螂捕蟬黃雀在後，副手曹蠻藉機將其除之後快。

曹蠻因悉侯傑未死，寢食難安，派人圍攻少林，料不得洋人炮火攻寺，企圖滅口奪寶。

因怕生疑。然，禍非一源。

一切皆因五障----貪嗔痴慢疑。

侯傑貪戀奪回的登封城，搶回的金子；曹蠻貪戀大帥的寶座，皇上的龍袍；洋人貪戀中國的珍寶。

貪名貪利，人常性，捨不得，放不下，自己懷裡揣著，惦記別人兜里有的，不滿足，故心生怨念，嗔意頓起。

嗔是惡，是罪。殺人放火，魚肉他人，不過是表徵。

不放手，忘不了，放不下，是痴，亦是孽。侯傑不是嗎？義兄跨刀相助，亦消不了他的疑心，子彈依舊射出；曹蠻不是嗎？殺了他人兒，未見他人死，便有不到黃河不死心的歹意，從鴻門宴殺到少林寺，槍火圍城，要的不過是一具侯傑的屍體。

幾場打鬥下來，無論是侯傑，曹蠻，還是洋人，都顯得自視過高，不將他人放在眼裡，這也是禍緣之一---------慢。身處大帥之位的侯傑命令副手曹蠻時，言語譏囂，大有不將此人放在眼裡之意：「等你變成我大哥時再來說！」難怪曹蠻心生異心！曹蠻篡位成功，對部將亦是無絲毫尊重，連消帶打，排除異己，大有殺雞儆猴之勢，令眾人噤聲。可是人聲可噤，人心如何能禁？洋人拉攏賣國賊奪寶成功，炮火攻寺，神情自得意滿，又何嘗不是將人命視為草芥？縱是輕薄如草，遇火亦能燎原，最後衝出的和尚，毀掉的槍炮，就說明了一切。

其實五障，人皆有之。影片不過是放大了衝突道禪，只是誰真正能參悟？真的求自在，可獲得新生？

佛曰：吾法念無唸唸。行無行行。言無言言。修無修修。會者近爾。迷者遠乎。言語道斷。非物所拘。差之毫釐。失之須臾。