雪後山寺風景不錯

明天就要回家過年了，今天算是看舊年的最後一部電影。居然看的眼淚不止，有一部份邊哭別笑，幸好影院人少，而我們坐在最後一排，背靠牆壁的感覺讓人比較安心。
其實愛看電影的人也許多少有這種特質，在現實生活中對事件以及感情相對反應遲緩，在影院中卻可以全然打開心扉，隨時等待被擊中，只要不是太差的電影，都願意忽視其中可能具有的不足。
缺點就不提了，我已經過了完美主義的時代。
如今浮現出來的第一個最亮點，是吳京的表演。十分喜愛他的最後一場戲，與曹蠻對決，他倒地後看了對方一眼，那應該是一個人臨死前做抉擇的眼神——已然認識到對方必致自己於死地，已然意識到對方的殘酷，於是就在那個「已經認識到」的瞬間做出了決定。那個眼神並不是單純可以用「堅毅」「視死如歸」這類詞概括的，有點兒詭異，有點兒殘忍，因為他洞察到了對方，因而你可以相信他心裡也是有類似的東西的，這就是一個人了。而沒有什麼比一個不掩飾自己的人更「好看」，他洞察到的其實是曹蠻的好勝心，這份好勝心他自己也是有的，而他因為自己可以走到的地步，可以做到的事情，已經知道他必能擊敗曹蠻，他實際已經看到了曹蠻的必敗，同時也就洞察到了自己的侷限，因為這份侷限而有了命運的形態。那個眼神也許只有一秒，但是在螢幕上看起來好長，在這個眼神裡生和死被超越了，贏和輸高到了超越生死的地步。
第二位想起來的，是小范飾演的顏夕與劉德華飾演的侯傑告別的那場戲。已皈依佛門的侯傑不願意和妻子一起離開，佛門一入這場婚姻也走到了盡頭。大戰已不是兩人「緣盡」的誘因，他們分別於心智上的殊途，選擇上的迥異。侯傑在劇中成了「更好的人」，他不再是那個軍閥侯將軍，成了和尚淨覺，這時顏夕說「我喜歡現在的你」——這句話真是讓人唏噓，似乎應該喜，她喜歡現在的他，他變成了更好的人；又似乎應該悲，那麼她是否喜歡過去的他呢？她的丈夫其實是存在於過去而不是現在的，當她喜歡面前這個和尚時，究竟是不是對過去的一種否定呢？如果深究「愛」這個話題，那麼她應該去接受和喜歡和承擔的其實是那個侯大帥，當然這太困難，但也許才是情感真正的話題。喜歡現在的淨覺有什麼難？每個人都可以輕易地喜歡上現在的這個人… …
《新少林寺》的牛B之處，正在於它在一個武打槍戰片中，加入了一個人物內心的成長，這種在好萊塢大片中常見的方式在國產電影中並不多見。
如果要說此片的弱點，也許就在這裡。侯傑入寺前的心理，剛剛入寺的心理都很好看，有真實的底子在那裡，一個極度缺乏安全感的人最後落到幾乎一無所有的田地，然後開始重建世界觀，但是看到「老百姓」因為失去親人而產生性格突變，走到英雄的那步戲不大對頭，它似乎有一點點儒家的氣味，「老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼」？但是儒家的東西放在這部片子裡總有點不對題，力量感上顯得弱了些。
儘管如此，劉德華的表演還是可圈可點，他並沒有去追尋軍閥應該怎麼樣，刻畫的是更男人的東西，雖然未必像軍閥，卻還是將這個人物立住了大部份。
成龍在這部片子裡當真像大哥，表演沖淡有味，沒有任何搶戲分，飆演技的意思，有大家風範。謝霆鋒打算在反角上走得更深入，他還真的有一種本事，演了個十足的叛逆青年，沒有世界觀，迷惘，靠著本能和經驗往前走，卻一點兒也不討厭，不過他沒有強尼•戴普的那份飄逸，所以不夠邪典變正典。