人活著不就是為了一腔熱血

「是怎樣的兄弟情，是怎樣的無上歡樂，
能依靠在永恆的臂膀上，
是怎樣的恩惠，怎樣的安寧，
能依靠在永恆的臂膀上。

依靠，依靠，
平安無恙的免於驚擾；
依靠，依靠，
依靠在永和的臂膀上。」

影片結尾還在放著《依靠在永恆的臂膀》的時候，旁邊有人耳語說，更喜歡原版。——我不是原教旨主義者，也不認為寇恩兄弟這個故事是後現代的作品，所以我寧願相信這個作品是寇恩兄弟純粹無摻雜的解讀查爾斯·波蒂斯原著。

如果你從《血迷宮，撫養亞利桑那、法哥鎮，謀殺綠腳趾》一直看到他們失敗的黑色喜劇《真情假愛》，回到陰暗絕望的《不在場的人》《老無所依》再次黑色喜劇《閱後繼焚》《嚴肅人》一路追蹤到這個片子，這部《真勇氣》無疑是他們兄弟倆最陽光溫暖，最催淚煽情的一部主旋律作品。

所謂的美國的主旋律就是「你傷害我，我就代表上帝代表法，乾死你」。（而且往往有德州口音的人參與）一股熱血湧到腦門，就一命歸西。

還記得《老無所依》結尾的Tommy Lee 瓊斯 一臉苦相的講述他夢中的父親在大雪中持牛角火炬前行，無論他的馬落後父親多遠，他都覺得無論自己無論合適到達，都有父親在前面等著他。《老無所依》的悲劇份量就是放在美國多民族日益分化，社會問題日益複雜，本地居民的安寧和純粹日益被破壞的今天，一個老警官感覺無法與時俱進的孤獨。

《真勇氣》中的警長Cogburn 成為寇恩兄弟少見的一個能夠讓人依靠的」父親「。誰都希望自己身邊有這麼一個牛人罩著，隨時隨地讓子彈說公道話。

與此同時，清純女孩 Mattie Rose 扮演了一個保守派價值觀的「傳教士」。

歐洲人原始的道德評價的方式——誰是罪人，誰是信徒；這在今天似乎面臨滅絕，但當時那種美好而簡單的世界，在今天還是令人無限嚮往： 在這個十九世紀末的美國中部，那些淳樸，虔誠的價值觀依然能夠得到荷槍實彈的保護，——好人是好人，壞人就是壞人，即使他們尊重婦女，照顧幼小，而且重兄弟情義，只要犯了法，就會得到警長痛快的一槍。什麼法庭審判，陪審團決議，嫌疑人權益 —— 統統是官僚程序，沒有什麼比一個面如傅粉的女孩為父報仇的決心更能加速法律的。

但《真勇氣》和韓國的《復仇女士》《老男孩》不同，主題落點並不是悲觀消極的。這個故事之所以流傳半個世紀，被好萊塢拾起來兩次，重點並不是在懲惡，而是在「揚善」上—— 從冷漠旁觀到互相救助，殞身不恤的善舉，才是故事的核心。

試想《西遊記》的故事最有意思的那幾集，不都是師徒四人中兩人，或者三人搞內訌，聚散離合之後還要救師傅。

統一《西遊記》中師徒四人的是真經，統一《真勇氣》三人的，是聖經。

你說：「呸，明明是為了美元」——但美元上寫的是啥？ 「In god we trust"
況且，錢不夠只是一個人拒絕做某件事情的理由，如果願意作某見事，不差錢。一個員工哪怕為了工資會加盟某個公司，但是很少僅僅為了工資留下繼續工作。

一行人為了共同的目標，先是被扯到一起，歷經光怪陸離，艱難險阻的形成後，最後真誠地走在一起，成為朋友。

這種相互的依靠，怎麼能不讓人感到一腔熱血的溫暖。

這個民族歌曲，可是比《忐忑》有淵源的多
http://www.56.com/u93/v_NTgyOTUyNDI.html