有關喜宴

  去年張來北京找我，執意要去聽京劇。對於正處於20幾歲的年輕人來說，我有點不解，因為我總覺得京劇那種東西要不就是老外因為稀罕聽，要不就是老爺子們沒事的消遣，不過張還是「唾沫橫飛」，極度興奮地跟我描述著聽戲時的場景，她「手舞足蹈」地說：「戲，他們老外聽不懂！」我莞爾。
  張是我比較佩服的一個好朋友，她的電影看得極多，思想也很豐富，所以很多時候跟她交流可以讓我學到很多東西，她當時執意聽戲並且一臉自豪狀的神情我當時是不怎麼明白，可是今天，看了《喜宴》之後，我才知道那是怎樣的一種文化認同。
  對，一種文化認同。
  李安這個在國際上聲名顯赫的導演，骨子裡其實還是充滿著中國的味道，我不知道這一部《喜宴》能有多少外國人看懂了，甚至片中的賽門，他又理解了多少一個中國家庭里所飽含的文化與傳統，我敢肯定，這個，他們外國人也不懂。
  有些人在批判中國特色的父權主義社會，其中大有一些中國人，可能也是「受壓抑太久了吧」。
  敢不敢假設，中國不是父權主義的社會？也就是家裡沒有一位位高權重的長者？也許會是另一個樣子。
  很多人總是羨艷西方的模式，什麼民主、自由，然後把中國的傳統批地一塌糊塗，恨不得讓中國的一切傳統都去死。可是如果讓澆灌我們的傳統一下子灰飛煙滅，誰可以適應？
  也許是我太傳統。
  喜宴裡的父親，一副高高在上的樣子，看他們吃飯時的座位，看妻子兒子對他的畢恭畢敬，處處無不體現著一種權威，自上如下的威嚴。可是這種權威僅僅是一種權威嗎？恐怕不是，它維繫的是一個家，這種威嚴裡面，有愛。
  這又會牽扯到好多，比如傳統與現代的溝通，男人女人的地位，思想與思想的碰撞，東方與西方的文化差異……
  好吧，我們別說這麼大，換個角度，來說說家庭。
  喜宴裡面，父親母親兒子三人是家，父親與母親兩個人是家，兒子和賽門是家，兒子和威威是家，兒子和賽門和威威是家……一個人可能不僅僅屬於一個「家」，他們要屬於好多個「家」，而為了維繫自己所存在的「家」，有時候就不得不委曲求全。兒子為了傳宗接代而要假結婚，母親為了不讓父親生氣而隱瞞兒子是GAY的真相，父親明明早已心知肚明卻為了維持家庭和諧而裝傻，賽門為了自己所愛的偉同而接受他和威威的孩子，威威為偉同一家能延續香火而決定生下那個也許不該出世的孩子……每個人都有每個人的無奈，每個人的妥協，每個人的委曲求全。
  可是，這是負擔也是幸福，因為家的意義高於一切，這其中沉澱著的愛和認同，誰也沒辦法逃離，誰也沒辦法擺脫，泰然接受，順其自然，這也許是最好的。