鯨 騎 士

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ㄧ、楔子

    守著鯨魚傳說的科羅，以及騎在鯨魚上的派凱亞，編織了毛利人偉大的生命承傳。傳統，總在每ㄧ個當代面臨挑戰；每ㄧ個當代傳統的挑戰者和守護者，總為後代締造出最佳的新傳統。締造的歷程，總在尊重與接受之間，總在相信與原諒之際，迸發出人性最美的奇景。老酋長並沒有犯錯，他做每ㄧ件對的事，卻一步步把自己逼入絕境。小女孩一直在犯錯，她做每一件不對的事，然後也一步步把自己逼入絕境。但是，二個人都從絕境重生，因為有人把對的事給做錯了，因為有人把錯的事給做對了。因為尊重與接受，因為相信與原諒，兩個人救援了自己和對方，也連手創造了毛利人的新傳統。

二、傳承

    科羅是承傳毛利人傳統的守護者，他一而再再而三的被挑戰，也一而再再而三的挫敗。挑戰傳統的是他的孩子和孫子，挫敗的是身為父親、身為爺爺的他，以及身為酋長的他。他的二個兒子都成了祭品，孫女也成了祭品，鯨魚成了祭品，科羅自己也變成了祭品，他差一點就在祭典中死亡。

    科羅的長子波魯朗伊不願意當酋長，生的兒子和老婆一起難產而死，只留下一個孿生的女兒。波魯朗伊不顧父親的反對，把女兒取名為派凱亞—傳說中的鯨騎士派凱亞，毛利人的領導者派凱亞。然後，波魯朗伊遠走他鄉。科羅的歷代祖先都是酋長，但是科羅的長子離開故鄉，科羅的長孫死亡，身邊的次子孫女都沒資格當酋長。產房的吟誦聲中，科羅面對二張空了的嬰兒床，到底如何向祖靈解說這段空白呢？

    老酋長撫養女嬰，等著長子回來。長子回來了，熱情的迎接，聖堂中的擁抱，女教師的相親…，老爸爸焦急的心，換來的卻是「等我要走的時候才告訴你」、「你根本不了解我」。波魯朗伊斬釘截鐵的告訴他，已在德國結婚，老婆已懷孕，他不打算回來。老酋長激動、失望，心肝碎裂的厲聲怒罵。月光下，「他對我非常嚴厲，因為我不能如他所願」，小派回答「我也如此」。父女的對話，鐫刻成酋長一生的傷痛。當小派決定和爸爸到德國時，離開的催促聲中，依著小孫女「再一圈」的要求，科羅騎單車載著她在院子草地上打轉。科羅的心，終於像粉屑一樣灑入海洋。隔著窗，觀看遠去的長子和孫女，「看個夠吧！」身邊又傳來老婆的嘲諷，老酋長的心……。

    科羅心中的傷痛無人能解，他無法面對祖靈，因為歷代祖先都是酋長，他的下一代卻不是酋長，他的族譜從此中斷。哀慟的他，下了最悲慘的決定：開辦神聖學校，要求各家把長子送來，訓練古老的儀式和技能，挑選通過考驗者成為新酋長。聽到鯨聲又踅回的小派，不知道自己造成了多大的傷害，只看到冷漠的祖父，只知道：「不公平」，只看到更加嚴厲的科羅。卻不知道：老酋長用最淒涼的聲音，教別人家長子吟誦古老的禱文；用最悲痛的怒吼，教別人家長子瞠目、吐舌、抓胸、揮刺長矛。

    科羅承擔所有的錯，因為他承擔所有的責任。當海米的長矛被小派打到地上，當每一個長子空手而返，當所有的長子也都當不了酋長；隨身的鯨齒在沉重的潮汐聲中，繼續沉向深海。科羅無助的哀求祖靈、呼喚祖靈，聖堂屋頂上的鯨魚騎士，卻在暗夜中怒目而視。老酋長不再說話，長臥不起，不聲，不動，不思，不睡，不食，不語……。看著擱淺的鯨群和大鯨，看著和他一樣奄奄一息的祖靈，祖先傳承的神聖知識泡在海水中瀕死。跪在海中吟誦禱文的科羅，是求生、求助還是求死呢？

三、對錯

    酋長一直負責的，做每ㄧ件應該做的、對的事，相對於神聖的傳統而言。酋長也一直做錯每ㄧ件事，相對於親情與現實的條件而言。當他堅守傳統：長子才能當酋長，而不是傳承酋長所帶領的毛利人傳統之時，他就走入死亡的幽谷而無法救贖。

    波魯朗伊是長子，可是他是一個雕刻藝術家，纖細敏感而脆弱的人格特質，讓他無法承受嚴厲的要求(當一個酋長)，讓他選擇逃避來處理死亡的傷慟，讓他避居海外10餘年，讓他毫無責任感的帶走小派。他從來不知道，把女嬰命名為派凱亞，對父親是多麼的殘忍。他從來不知道，他逃家10餘年，對身為酋長的父親，是多麼的殘暴。他從來不知道，他和他的德國新娘和他的孩子，不回來接任新酋長，對守護毛利人傳統的父親，是多麼嚴重的控訴。他從來不知道，把小派帶回德國住(一陣子)，對於每天守護孫女的祖父，是多麼嚴重的傷害。他從來就不知道，在父親面前大聲吼叫「你根本不了解我」，對於生他、養他、育他的父親而言，是多麼荒謬的一件事。因為，幾十年來，身為長子的他，可曾了解父親的心意？拋棄長子責任的他，可曾知曉父親承擔的苦痛和責任？

    拉維里是次子，不管他有多好，都沒有機會繼承酋長。他終日喝酒、無所是事、體胖痴肥，身為次子的他只能選擇如此，因為他的酋長父親—只要長子。可是，他不但是長矛高手，他的身邊永遠有一群人，他是天生的領袖人才。沙灘護鯨的過程中，他帶領、分配、指導、安慰、鼓勵…族人的言行舉止，正是一個酋長的氣質和風範。

    派凱亞只是孫女，不是長子，更不是男人，所以絕對不能當酋長。可是小派從小就像個男孩，堅毅果斷絕不退縮，機智、勇敢、認真、頑強絕不氣餒。小派學習傳統的神聖知識和技能，比誰都熱誠，成績更是好的不得了。小派遭受性別歧視的不平等待遇，她不但沒正面和酋長衝突，還願意向酋長道歉。她不衝突，也不逃避，更不因而怨天尤人，或怨酋長或怨自己。她反而更努力學習，偷偷地學習，而且學的更好。她懂得尊重酋長懂得接受傳統，她更懂得相信酋長原諒傳統。她說「不是科羅的錯，我是女孩不是科羅的錯」，她在演講比賽中，更驕傲的說「我歷任祖先都是酋長……」，她努力去尋找傳統的新方向。女孩派凱亞，真的是一位酋長，一位新時代的毛利人領袖。

    從波魯朗伊、拉維里到派凱亞，他們都是科羅的親人，可是他看不到他們個別的特質，只用長子的框架來篩選對待的方式。科羅有情，有深深的親情，可是卻固執於神聖的傳統，而執意犧牲親情。所以他走的每一步都是對的，對在：神聖的傳統。可是他把每一步都踩錯了，錯在罔顧孩子的特質，錯在罔顧深摯的親情，錯在不知通權達變的固執。

    固執的科羅，正是那種不見棺材不落淚的人。他會改變嗎？波魯朗伊、派維里、派凱亞三個孩子，接連著趴倒跟前，他還是不為所動。這世上只有一個人了解他，雖然身為老婆的她幫不了他，卻知道要等待適當的時機出手，才有可能幫助他。所以，她一旁看著他受苦，而及時提供必要的生活照顧。美妙之處在於，她總是在適當時機介入，例如：抱走女嬰，等小派回來帶隊吟誦…，而不會貿然介入而發生正面衝突。不管他多麼固執的去做了什麼？她總是看著、等著、候者、陪著，給他日常生活作息的照顧。不管他倒了，崩潰了，不管病得有多嚴重，她都還是陪著，護著，等他起來。

    她看他一步步陷入困境，卻又收起小派拾回的鯨齒，因為「不，他還沒準備好！」真是睿智呵！不出手比出手更難呀！什麼時候出手呢？當酋長拉不動大鯨而徹底崩潰時，騎著鯨背出海的小派，隨著鯨群沈入海中。海岸上，男孩開始吟誦禱文，族人開始驚慌而擔憂小派之時。小派的祖母把鯨齒交給了酋長「誰撿到的？」「你明知故問」。這時候，酋長的心，才提在眼前，隨著族人焦急地擔心—入海的鯨騎士。他把鯨齒掛在昏迷不醒的派凱亞身上，守在床邊等她醒來！酋長終於知道：「不該怪誰！」「不需要怪誰！」。終於知道：「該怪誰？」根本就是妄念，因為他不能接受「現在」的好。因為他用過去的好，否定了現在的好，否定了三個孩子和親情。

四、派凱亞

   小派的出生就是一場錯誤，該是男嬰活下來當酋長的。小派的命名也是一個錯誤，騎在鯨背的領導者，派凱亞應該是男性。小派留在祖父母家隔代教養就是一種錯誤，女嬰該跟著父親一起生活。小派從小就不該纏著祖父，錯誤在於令祖父日日牽掛未歸的長子。小派不該半夜跑到獨木舟上哭泣，不該和父親離開，不該離開了又跑了回來，不該不服從命令坐到後排，不該偷學兵器武術，不該打掉海米的長矛。小派不該介入神聖學校，不該下海撿起鯨牙，不該召喚祖靈，不該讓牠們瀕臨死亡。小派不該爬上鯨背，不該帶領鯨群出海，更不該死裡逃生又活著回來。

    小派出生以來的每一件事，都違背了神聖的傳統。但是小派把每一件錯的事，都做對了！用深情，用相信，用原諒，用尊重，用接受，用勇氣，用毅力……，小派做對每件事，小派讓每一件事，慢慢變成對的事。酋長習慣於用強制的方式，來幫助別人。科羅用曳引機集合眾力，用纜繩強拉鯨尾要幫牠轉向。然後習慣性的失敗，再習慣性的萎糜與傷悲。小派總在別人或自己失敗後，再用另一種方式來努力。她行「古禮」頂額觸鼻，然後爬上鯨背，宛如聖堂屋頂上的鯨魚騎士。派凱亞說「快走啊！」大鯨聞聲擺動尾鰭，拍岸入海。「我的派凱亞呢？」祖母大聲疾呼「我的派凱亞呢？」族人才看到騎著大鯨，領導鯨群出海的「派凱亞」。「我不怕死」大鯨潛入水中時，鯨魚騎士派凱亞如是說。

    小派赴德國的路上，聽到祖靈的呼噢，知道她不能走。小派呼喚祖靈，牠們來了。「但是這樣子不對，牠們奄奄一息！」小派知道錯了，「牠想求死，活著也沒意義了」，小派聽得到酋長和祖靈的悲涼。「該怪誰？」小派用行動證明不需要怪誰。小派潛入安靜而墨綠的深海，找回酋長的鯨齒，帶著復活的祖靈入海重生，證明她是祖靈拔選的「派凱亞」。

五、鯨齒

    酋長因為只能尊重與接受傳統，卻不能尊重自己的孩子，接受現實的狀況；所以把每一件對的事，都做錯了。小派因為相信與原諒酋長和傳統，所以把每一件錯的事，都做對了。酋長是在傳承神聖的道統，可是每一步都踩在自己和兒孫的臉上。不能權變的結果，就是挫敗，挫敗致死。小派的每一步都踩在酋長和傳統的痛處，但是她努力成為解決困境的答案，愈多走一步就愈證明她就是派凱亞。她說：我就是派凱亞，我已騎鯨而來，不用怪誰，大家都很好！不管派凱亞是不是長子，毛利人神聖的祖靈仍將繼續傳承。獨木舟下水的慶典上，鯨齒就掛在我胸前—我是新酋長。

    新的時代，每個人、每件事、每個傳統，都將面臨改變。改變的契機是什麼呢？有智能的人會乘風疾行，沒有智能的人會避風不行；努力的人會逆風而行，不努力的人會隨風拖行。大智能的人會呼風喚雨，攜伴同行。中智能的人會伸出雙手，拉拔友伴順風而行。小智能的人會走入風中，隨風飛舞而去。您是哪一種人呢？祖父、祖母、父親、叔叔以及小派，他們各是怎樣的人呢？

    堅持要把女嬰送走的老酋長，為什麼會變成疼愛孫女的老祖父呢？疼愛孫女的老祖父，又為什麼變成更加嚴厲的老酋長呢？不願責怪別人，只知責怪自己的老酋長，為什麼會從瞠目吐舌大吼的毛利勇士，變成一個憂鬱悲傷臥床不語的老人呢？一個用盡各種方法責備自己的老人，經歷了什麼契機，才會開始呼喊「該怪誰？」而走出自責呢？一個問天、問地、問遍祖靈，仍不知道：「該怪誰？」的老酋長，如何體悟「不用怪誰」，如何了解—她，就是派凱亞，就是新的酋長呢？

    波魯朗伊為什麼不當酋長？為什麼逃離家園？為什麼偷偷結婚生育？為什麼跑了回來？為什麼回來了沒說立刻要走？為什麼立刻就走？從喪妻到再婚，從丟下小派到回來看小派，一切都沒改變。為什麼，他一直沒改變呢？為什麼他永遠不懂老父親、老酋長的心？為什麼他永遠只顧自己？

    拉維里叔叔，一個墮落的鯨騎士。他灰心喪志，無所是事；他終日喝酒，懶散肥胖。因為他是次子—活在長子光環之外的男人，從小他就漸漸明白自己是次子，明白自己多棒多努力多聰慧多愛父母多有成就—都沒有用。因為爸爸是酋長，酋長的眼中只有長子，只有長子才有資格當酋長，只有長子才能繼承神聖的傳承。因為他是次子，甚至沒人要求他—要好，要更好，要非常好！甚至也沒人要求他—不可以不好，不可以愈來愈不好，絕對不可以不好！他知道自己不是「重要人物」，他會識趣的—走開。可是，他開始在海灘跑步，（酋長只詫異的看他一眼，問都沒問一句。可悲吧！）是什麼契機、什麼力量，讓拉維里開始振作起來呢？答案是：小派。為什麼他會答應教小派學長矛？之後，他的人、他的心就開始沸騰而振奮呢？是什麼力量，讓拉維里在海灘護鯨行動中，像個酋長般自在的帶領族人呢？

    一個人之所以會覺得「我很幸福」「人生好美」，是因為適度的自我滿意，帶來適度的安全感與自信心。一個人要如何才會擁有適度的自我滿意度呢？就得看他自己訂定的成就動機和抱負水平，相較於他人為之訂定的角色行為內容（做哪些事）與行為標準（做到什麼程度才算好），二者之間距離的大小和能否達成的可能性。波魯朗伊是個長子，父親對他賦予高度嚴厲的角色行為與行為標準，但是他的成就動機與抱負水平卻偏低，結果就是這麼一場悲劇！拉維里是次子，這個長矛高手、這個天生的領袖人才，有著高度成就動機與抱負水平，可是父親卻不賦予他任何角色行為與行為標準，結果也就是這麼一場悲劇。小派命定的限制，就如同拉維里叔叔。可是小派不像叔叔一樣，選擇逃避選擇墮落。小派不去抗拒鯨齒的權威，她用原諒來消除對祖父的憤怒，她用奮力學習來消除自己的哀愁。她在海岸公路上聽到鯨聲踅回，就已知道：她是派凱亞。她下海贏得考驗，她騎鯨贏得相信；她拿到鯨齒，由酋長為她配掛身上。她證明，她就是鯨齒。柯落呢？身為一個酋長，他有超高的成就動機與抱負水平，來相對稱於身為酋長應有的嚴厲角色行為與高度行為標準。科羅很努力，但是他敗得悽慘無比，一路走來求得了自己卻求不了他人，「該怪誰？」差一點就成為他的墓誌銘。科羅還是個幸運的人，二個女人聯手治療了他，為小派掛上鯨齒之後，他開始變成一個幸福的祖父、幸福的老酋長。

    這四個人的一生，述說了四種人生，凸顯了四種生命哲學的生活態度。我們很清楚，哪個好，哪個不好。我們很清楚自己的一生，某時候像誰？或者大部份時間像誰？或者一直就是誰？或者一直不想當誰，卻當不了誰？波魯朗伊只幫自己，不管是否傷害別人。到底他這樣子有沒有幫了自己，也只有他自己知道，知道他自己—是否快樂？是否幸福？拉維里幫不了自己，女友和媽媽在旁守護，直到小派拿著他的獎牌前來，他才開始獲得援助，他才開始嶄新的重生。科羅的一生，比拉維里更慘，幫不了自己的他，就如鯨群瀕死於海灘。得到老婆和孫女的幫助，才又獲得了豁達的新生。小派呢？努力幫助自己，努力幫助別人，她是鯨騎士，是生命的勇者。

    未完成的獨木舟，一直架在海灘—等待長子。10餘年來漫長的等待，終於結束。毛利族傳統音樂與吟誦聲中，毛利人戰士的吼叫聲中，獨木舟下水的儀式，把所有的幸福綻放在酋長、派凱亞、拉維里和所有族人的臉上。螢幕前的每一個觀眾，都自然的綻放笑容—好棒的毛利人！好棒的鯨齒！派凱亞！加油！