十字架和維納斯

************這篇影評可能有雷************

關於名字

英文Antichrist的意思是「反基督者」，電影的名字是「反 基督者」。導演把這個單詞分成兩行作為標題，我認為是有意為之。如果你再留心看，最後一個字母，沒有寫成通常被用作」十字架「的」T", 而故意用了代表「維納斯」的標誌。我反覆揣測整個標題到底是什麼寓意，結論是：反對- 把維納斯當成十字架，即反對- 傳統意義上的罪禍皆因女人。

關於孩子

或許我們可以理解為孩子在這裡只是一個像徵。可以是指孩子，也可以指愛情，男女之間的關係，或者夢想，宗教和信仰。看完電影后回想影片最初的做愛鏡頭，忽然想起一句話：愛情從窗口隕落消逝了，悄無聲息，肉體還在糾纏。

關於性慾

很多人提到，強調並歸罪一切於女人洶湧的不能自控的性慾。影片中出現幾次性愛鏡頭。其實每次性行為的動機和方式都不同，至少對她來講。或許除了第一次，性在影片中只是工具。用以逃避，控制，發洩。

關於動物

女人剪掉生殖器後母鹿的眼睛變成了黑色。

代表痛苦的狐狸是唯一說話的動物。後來也是帶著鈴鐺而來。或許，痛苦是有聲音的。

我一直在想是誰找回了擰螺絲的起子。回放了幾次才發現是男人用手臂敲穿了地板，烏鴉從中進來。然後男人忽然看到了起子。不知道這是否暗喻：當人把內在的絕望釋放出來，也就找到了自我拯救的途徑。


關於他和她

影片唯一的缺陷是：人物性格層次單一且片面。他，有愛心，耐心，責任心。她，自私，縱慾，殘暴。看完電影后，我不禁想：這電影的背景是什麼？人物性格是怎麼定位和形成的？而影片的內在邏輯又是怎樣的呢？他為什麼是正面？她為什麼是反面？因為導演是男人嗎？或者導演其實在對男權社會裡把男女刻畫地如此迥然不同的作品或理論進行反諷？


關於女性生殖器切割

我相信大多數人，不論男女，在看完她用硬物重擊丈夫的生殖器，用絞鑽鑽透他的腿，還附上一個重重的砂輪後，都會大聲喊或者在心裡想：這該殺的殘忍邪惡的女人！

很多影評中提到她自剪性器部份是多麼地變態和極端。

請看如下資料：

「估計全世界有1.3億兒童和婦女接受了女性生殖器切割，每年大約有二百萬婦女接受性器切除。在非洲，估計有9250萬10歲及10歲以上女童和婦女被實施了女性生殖器切割。」

「女性生殖器切割程序大部份是在嬰兒期到15歲期間的某個時間對女童加以實施的，有時也發生在成年婦女身上。」
　　
有一次在BBC廣播上聽到相關採訪。為什麼有些人堅持讓自己的幼女接受生殖器切割。被採訪的人說是因為傳統習俗。不少人認為 「將自己女兒性器切割可以在某種意義上真正為他們的家庭帶來經濟及社會的安全保障。他們要保證自己的女兒得到社會的接受，能有機會嫁人，有過正常生活的機會。」

我覺得或許導演選擇極端和震撼的表達方式也是故意的：這麼極端的暴行怎麼可能在我們生存的二十一世紀依然存在？即使她「罪有應得」又選擇自殘，我們可以不同情吧那麼那些嬰兒和女童，她們為什麼遭受這樣的暴行？只因為她們生為女人，且生在某些國家和地區？這種現象，世人應該關注。


關於人性

女人說，如果歷史上對女人的迫害源自人性中的邪惡。女人也有人性中的邪惡，那麼那些被迫害的女人和所有的女人都有邪惡的部份。

我們可以把這個邏輯反轉一下，同樣成立。即男人和女人都是人，如果女人的本性中有邪惡，那麼男人的本性中當然也有邪惡。

就好像影片中的他和她，只是符號，不是定義。他可以是他，也可以是她；她可以是她，也可以是他。或者他既是他又是她，她也既是她又是他。

人性和宇宙萬物一樣，是兩面的。但並不是，男人代表光明的陽，女人代表黑暗的陰。而是，男女同體，善惡同體。我們此生的目的，或許就是探索並試圖找到一個平衡的自我。這個自我，既代表無數個獨立的「我，他，和她」，也代表整體的「人」。


關於先做人，再做女人/男人，還是先做女人/男人，再做人。這個問題，也尋思了好久，結論尚不可得。