《狗牙》的世界觀

************這篇影評可能有雷************

        經常能聽到喜歡打TV game的人張口閉口某某遊戲的世界觀，其實他指的不是馬哲上「三觀」的世界觀，只不過是指遊戲的一個背景，整個世界的形態，比如《惡靈古堡》的世界原本就是我們的世界，只是在98年爆發了浣熊市事件，然後成了一個與我們世界平行的不同的世界。裡面殭屍橫行，政府無良，大企業陰謀種種，有幾個人打算拯救世界於危難之類的……廢話這麼多，就是想講講《狗牙》中的世界觀。

      《狗牙（dogtooth）》在今年提名了奧斯卡最佳外語片，不過在嘎納法國佬兩年就封了他「一種關注」單元的最佳影片。他之所以值得「關注」除了照例視覺上的大尺度外，主要還是他的隱喻。

      故事主要講了一對父母，把已經成年的兒子和兩個女兒，從小與世隔絕養在郊外的一處房子裡。目的大概是不想孩子在外受到傷害或者「污染」什麼的，暫且不說在外是不是會受到傷害，或者人的成長需不需要傷害什麼的，電影的主題也不是要告誡家長不要過度溺愛孩子什麼的，這種媽媽咪呀的純良主題，如果是這個目的那這個片子應該考慮一下引進國內，不過要是讓審查的人看到估計會劈了導演，原因也不是裡面過度的裸露或者太過於不倫，而是在於他的政治隱喻。一部《讓子彈飛》已經讓全民狂熱地往一些隱喻上過了把癮，估計以後也會更加仔細嚴格了才是，這個就算了。

      片中「父母」為了更好地管理孩子，從小讓他們與世隔絕外進行長期洗腦，他們向孩子們描述的世界是這樣的，出了房子的圍牆就是充滿危險的地方，這種危險恐怖而未知，如果想走出房子要滿足一個條件那就是成年，不過成年的標準是父母定的，他們規定等到「你們的犬齒（就是電影名）掉了說明你們成年了」，不過就算成年也不能隨便離開，路上依舊很危險，必須開車走，而學習開車必須等到掉了的犬齒重新長出來（我擦勒，比第21條軍規都離譜。）基本上孩子們生活的世界就是這樣被規定的，其實他們世界中的一切都是父母定義的比如電話，被定意為鹽罐；殭屍被定義為黃色的小花。凡是不利於統治的都可以重新定義（這個跟各個國家寫自己的歷史教科書是一個道理）。父母的管理手段照例兩種，物質獎勵和人身折磨。通過恩威並施掌控孩子，實施專制統治。當然，是以保護孩子和為孩子好的名義。

      在人類文明史的發展過程中，這樣老套狗血的劇情和手段一再屢試不爽，直到思想啟蒙後，大家才知道追求自由，追去平等，追求民主了。「不自由，毋寧死」的這種「卑劣」的知識分子魚死網破的要人命的做法終於讓人看到了一絲絲絲般潤滑的曙光，讓專制統治者看到了一幕幕烏黑不亮麗的悲劇。電影裡充當思想啟蒙的是父親接來和兒子交配用的女職工給的兩盤錄影帶，根據劇情提示他們分別是《洛奇》和《大白鯊》，看了兩個片子的大女兒算是開眼看世界醍醐灌頂了。也許是天真的以為自己成熟了，那錘子砸了自己的牙後，躲進父親汽車的後備箱，迎接世界去了，到這電影嘎然而止。

      人在無知狀態下的反抗通常是幼稚的，不自覺的，為什麼中國數千年的文明史永遠是從一個封建帝國到另一個封建帝國，被逼的，你不給我活路，我只能自己找。但是沒有突破枷鎖，社會首先需要的總是思想家，然後才是科學家或者政治或者軍事家什麼的。請給我們的世界一點啟示吧。

      
      回過頭又想想，任何政權不論專制或者民主都為「孩子們」打造了一個世界觀，美帝的美國夢，法國佬的文化中心夢，天朝的大國夢，思密達就不說了，世界歸根到底都是他們的。悲劇的圓環套圓環法則，誰說我們定義的世界就是真實的世界呢？也許別人也在嘲笑我們的世界觀呢。